“温情与敬意”

良渚博物院很庞大，生产工具，水利，城邦，等级，乃至信仰，可谓包罗万象。时光有限，作为看客，亦只能是浮光掠影扫一遍而已。印象较深的有粟和玉。

春种一粒粟，秋收万颗子。这样的诗句耳熟能详。江南农耕文明，有别于游牧、渔猎文明，面朝黄土背朝天，刀耕火种，男耕女织，是其特点。良渚遗址发现了碳化稻谷，用碳14检测年代，距今四五千年，这便是实证中华文明。从野生稻到栽培稻，在我看来，是一大进步，好比从爬行到直立行走。同样，从野猪到驯养的家猪，也是更进一步。

玉佩，玉玺，和氏璧(完璧归赵)，锦衣玉食，金缕玉衣……关于玉，总是能生发好多联想。玉，也是良渚文化一大特点。材质，匠人，工艺，造型，文饰……出土的玉器，隐含着城邦、先人许多的机敏信息和智慧。比如说，由权杖的发现，推导出王权、军权、神权，等等。术业有专攻。对于连玻璃、水晶和玛瑙都分不清的我来说，玉已是不能承受之重。

尾厅展示有名家书法作品，赞之曰“神与王的国度，水与人的家园”。个人以为，恰如其分，十分妥帖。至于博物院入口巨幅条幅号称的“五千年中国看良渚”，气吞山河、唯我独尊，则过矣。

不知有汉，无论魏晋。何谓史前文明，中华文明与中华文化有何不同?票根经济热度不减，蛇年新春，入馆看展者，亦不在少数。只是，看多看少，那就因人而异了。诚如汉代玉器展在结语中写到的那样，以“了解之同情”来观看展览，并将观展后的所获和所思，转化为对传统文化的“温情与敬意”，成为个人的精神滋养。所言极是。