什么是道？有动必有静，动静结合就是道。道的内容，包含了有和无，也就是动态和静态。道以静态为体，以动态为用。
在静态里看宇宙，就是在静态里看动态了。只有这样，我们才能清楚的看到一切的真相，就是所谓的见实相。当我们看到了真相，我们就悟道了。因此，有和无这两种东西，非常玄妙，同出于道，只是名称不同。我们要体会道的玄妙，有和无就是入道之门，这两种东西，同时具足了道的无穷奥妙。
道德经第一章给我们提出了有和无的概念，并把有和无作为一种领悟大道的方法，称之为众妙之门。宇宙大自然，包含了两个元素，一个是有，一个是无。宇宙未生之前就是个无，宇宙产生之后，宇宙就是有，这样就有了个无、有了个有，形成了二元的世界。万物生于有，有生于无，所以无为万物之始，有为万物之母。
我们想要领悟大道，就要回到万物开始之前，在无的状态里去体会，常无观其妙，看道的奥妙。站在万物的整体上，在大自然的角度上，常有观其徼，看道的运行规律。
什么是无的状态？无是一种静态，是绝对的静止。宇宙未生前，什么也没有，纯粹的静。我们可以通过静心，体验到那种静态，当我们清净到极点的时候，就是静态。无是相对于有而言，没有有，无也不存在，就是静态。佛陀称之为寂灭或涅槃，指的就是这个静态。
静极生动，出现了动态，动态的运转形成了宇宙，这就是有。宇宙是有，整个宇宙都在运动、变化发展。宇宙的运动变化发展是有规律的。我们要认识宇宙，就要跳出宇宙看宇宙。当我们跳出宇宙时，我们就回归到了静态。
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