身，就是我们这肉身，天天、时时、处处与我们在一起，甚至我们就当它是我们自己，将我们和它等同，然而情况并非如此。 心...[作者空间]
我们平时说的“事物是一分为二的”这个说法并不全面。准确的来讲，事物应一分为三才更科学，也更接近事物的本质，有助于我...[作者空间]
乐观积极的人和乐天派不是一类人。乐观积极是能够发现问题并积极解决问题的人，在解决问题的途中，用乐观的精神面对过程的...[作者空间]
转载：张德芬 心理学家埃利斯发现： “情绪稳定的人在取得成功或遭遇挫折时，不会有强烈的情绪反应。而对情绪不稳定的人...[作者空间]
杨振宁给出了和爱因斯坦一样的答案：如果你所谓的上帝是一个人形的，我想那是没有的，但如果你问有没有造物者，那可能...[作者空间]
知道有念，知道无念，知道就行。 念起即断，念起不随； 念起即觉，觉之即无。 “知”作动词，知道； “知”作名词，良...[作者空间]
什么是道？有动必有静，动静结合就是道。道的内容，包含了有和无，也就是动态和静态。道以静态为体，以动态为用。 在静态...[作者空间]
体—用—相 性—心—意 心—良知—意 如—我—是 空如来藏—空不空如来藏—不空如来藏 道—（一）—世界万物 程序员...[作者空间]
中国哲学体系融通了本体论与现象论的统一，创建心物一元、天人合一的思想。 天地万物都来自于一个共同的源头，古代神话称...[作者空间]
文/西莲 “有”是毕竟的空，“空”是变化的有，空有不二。不解如来真实义，玄谈空有，只是戏论，不能成就！ 设“中”之...[作者空间]
不同哲学体系，有不同体相用，弄清三者特性以及三者之间关系，一切问题都迎刃而解。 体相用圆融于一体，体就是真如本体，...[作者空间]
在生活中，本以为错过是遗憾，其实可能是躲过一劫。得到未必是福，失去未必是祸。万般皆是缘，半点不由人。 这个世界本是...[作者空间]
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这个混沌的宇宙之中，他睡了一万八千年。 有一天，...[作者空间]
中国管理智慧——允执厥中，也就是中庸之道。中庸的意思是合适的极致，能够把合适这件事做到极致、做到最合适，这才叫...[作者空间]
一分为二，合二为一； 反者道之动，动态平衡。 1.《辩证法》 正—反—合 2.《心经》 空—色—心 3...[作者空间]
文/西莲 大道至简，指性，性说是一；大道至繁，指相，相说是多。一多不二，犹似水波；不二而二，水波异相。因此，说简说...[作者空间]
有，可感知的，名为“有”； 无，不可感知的，名为“无”； 当事物从不可感知变为可感知时，名为“生”； 当事物从可感...[作者空间]
缘分真的很奇妙，因为文字为媒，就和一位朋友相识了。也叫同频相吸吧。今天和这位朋友聊了很久，聊的都是有关修行的话题。...[作者空间]
水——这种由氢和氧组成的特殊液体——都正在你体内流淌：它携带着你的血液通过静脉和动脉；它滋润着你的肌肉和骨骼；它传...[作者空间]
