为内牒，内行栈，置器备其上，城上吏、卒、养，皆为舍道内，各当其隔部。养什二人，为符者曰养吏一人，辨护诸门。门者及有守禁者皆无令无事者得稽留止其旁，不从令者戮。敌人但至，千丈之城，必郭迎之，主人利。不尽千丈者勿迎也，视敌之居曲众少而应之，此守城之大体也。其不在此中者，皆心术与人事参之。凡守城者以亟伤敌为上，其延日持久以待救之至，明于守者也，不能此，乃能守城。
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（号令继续）城内要构筑好矮墙，以及行走的栈道，城墙上要配置好武器装备，守城的官吏、士兵、炊事后勤人员都要在城内各自的所属营区安排住宅。每十个人安排一个炊事员，还有掌管符信凭证的后勤一人，负责监察守护好各个城门，不能让那些无公事的人在守门人以及担任督查任务的人的身边逗留，不服从命令的人可以杀掉。
一旦敌人攻来，城邑在千丈以上（虚数）的大城，一定要在城外的郊区迎战敌人，才对守城一方更有利；那些城邑不够千丈的中小城市，一般不要出城迎敌，但要根据敌人的数量多少灵活应战，这些都是防守城池的大体原则。以上若是没有提到的，那就根据心术和人事策划两方面的情况来智慧权衡处理了。
所有守城方都要以迅速歼灭敌人为最上策，如果拖延持久后等到敌人派援兵到来，这就说明不懂得守城的方法了，绝对不能这样，要能懂得这些道理才能成功守城。
显然的，这段文字向我们展现出了古代军事只是，主要是关于守城不是被动挨打，而是务必“积极防御”的智慧精髓。尤其是关于千丈大城应该主动迎敌、越是小城越要灵活应变的因地制宜，更是体现出理论联系实际的辩证思维了。以及后续说的，严格的内部管理和后勤保障作为前提基础，突显了体系化防守的重要性。
守城智慧创设天时地利人和，其核心无非就是以最快速度削弱敌方力量，而不是简简单单的那种单纯拖延时间。由此可见，这种主动出击、高效协同的防御哲学，那就对咱们得为人处世之道，以及现代管理的效益速率确确实实有着很强的借鉴意义。成家立业干事创业，真正的守护在于掌控积极主动权，至于策略无非就是化守为攻罢了。
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