福贵的人生是有意义的

余华在《活着》这本书的中版自序中写到：写作的过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着的。他同时又在韩文版自序中写到：“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

说句实话，对于第一句话，我反过来倒过去的分析比对思考，终究是没有想明白，人仅仅是为活着本身而活着？

为活着本身而活着！多么痛的一句话！多么无奈的一句话！多么可怕的一句话！

来到这个世界的时候，我们并不知道活着的意义，但在活着的过程中，每一个人难道不都是在找寻生命的意义吗？

在外人的眼中，书中的主人公福贵的一生是悲惨的。因为赌博，从一个富家少爷沦落到租人田地耕种的佃农。接着父亲死亡，妻子家珍被岳父强行接回家。然后是母亲死亡，自己被国民党抓去做壮丁。逃回来时，女儿凤霞因为发高烧变得又聋又哑。好不容易光景好过一点儿，儿子有庆因为献血过量而死亡。厄运总是不放过这位曾经做过荒唐事的男人，紧接着，他的妻子也因病死亡。女儿嫁人之后在生孩子的过程中，因为大出血而丧命。他和女婿二喜相依为命，共同照顾着这个唯一的后代苦根。在一次工地事故中，二喜被水泥板砸中死亡。伤心欲绝的福贵一个人拖着这个世界上他唯一的亲人生活着。一天，苦根发烧，福贵因为担心外孙饿炒了一盘新鲜的豆子给他吃，等他劳作归来时发现苦根已经因为吃豆子过量而噎死了。福贵失去了他唯一的希望!

是的，福贵的一生是凄惨的，我不知道作者为什么把他的命运安排的如此凄惨。世界上真有这样的人生吗？承受所有的苦难？但就是这样的人生，我们能说福贵只是为了活着而活着吗？不，我从不这样认为。

如果说一开始福贵的人生是荒唐的。那么接下去的一切我认为都是有意义的。福贵没日没夜地劳作着，为了什么？为了让妻子儿女在贫困的条件下能够吃得好一些穿得暖一些，一家人能其乐融融地在一起。这难道不是普通人生命的意义吗？把爱分享给家人，努力为家人撑起一把伞，哪怕再难，彼此成为对方的依靠，脉脉的眼神陪伴着你，苦难中的期待伴随着你，虽然弱小但坚定的信念鼓励着你，这又何尝不是一种幸福的人生？一切虽然无力但又何尝不是伟大！

能够改变世界的有着惊天动地人生的人毕竟少之又少，绝大多数人的人生注定是平淡又平庸的。伟人有伟人的人生意义，凡人有凡人的人生轨迹。人必须满足生理需求、安全需要、社交需求、尊重需求之后，才能想怎样实现最高层次的理想——自我实现的需求。我想余华所说的人生意义应该是最高层次的吧。但是，在满足每一个层次的需求中，都能找到人生的意义，而不是只有实现了最高层次的理想才是真正活着的意义。所以，在这一点上，我不同意余华先生的观点。真正能温暖人生的，不是荣华，不是富贵，不是伟大的发明创造，不是惊天动地的壮举，而是爱！而爱，在马斯洛需求层次中的任何一个阶段都可以拥有！就如福贵的人生，虽然凄惨，虽然集所有的不幸于一身，但在他的生活中，从不缺家人的爱！有这，足以支撑起他全部的人生信念！

福贵的人生虽然凄惨，但我却认为幸福过当今社会千千万万人的人生。他们夫妻间从不缺沟能，从不缺信任，从不缺爱，他与孩子间从不缺沟通，从不缺陪伴，从不缺信任，从不缺爱！在大难来临之际，他们彼此握紧对方的手，有难同当！

福贵的人生是幸福的，是有意义的。即便人生中只剩下他一人，每天下田耕地吆喝着牛犁田时，从他嘴里喊出的都是已经故去的家人的名字！他温暖了家人的心！温暖了读者的心！温暖了千千万万个当今社会看似风平浪静其实一潭死水的家庭的心！

困难并不可怕，灾难并不可怕，可怕的是人生中付不出爱也感受不到爱！

当然，福贵的人生还有另外一层意义。他的人生贯穿了中国几十年的风雨飘摇，从抗日战争到解放战争，从打土豪分田地到人民公社，从大炼钢铁到三年自然灾害，从文化大革命到联产承包责任制，所有的大事件集中于一个人物形象中呈现，这才是作者真正的高明之处，也是这本书能够获得无数大奖的重要原因之一！

当然，这只是我个人的看法！