今天我们来看《吕氏春秋•情欲》。
修养身心与治理天下是同一个道理。共同的特点是效法天地。
但是，人的生存本性决定了人的欲望，欲望这东西，得不到适当的满足，身体就会出现各种症状，如筋骨积滞不通，血脉阻塞不畅，影响了机体正常的机能发挥。
是人，就有欲望，不管他身上的地位光环是怎样。
还有一些不切实际的欲望，让你的周边怨气加深，容易给自己树敌。
不好的欲望，会让你意志动摇不坚定，喜欢夸耀权势，不顾道德正义，追逐邪恶私利，最后搞得自己走投无路。
更要紧的是，身体会出现各种问题，这时候，即使有美妙的音乐也不会快乐，有美食也不会觉得香甜，实际上跟死了没有什么区别。
我们应该怎么做呢？
这时候，就要效法天地，要爱惜生命，不然到功成名就时，自身生命却已损耗。以至耳不能听，眼不能看，嘴不能吃，口说胡话，精神恍忽，神经错乱，惊恐万状，行动失常。
非常可悲。
就像楚国的楚庄王和孙叔敖。人人都觉得孙叔敖受到楚庄王的重用看作是幸运的事。
但想修养生之道的人却不这么认为。他们认为楚庄王喜好四处游玩打措，跑马射箭，欢乐无余，而把治国的辛苦和作诸侯的忧劳都推给了孙叔敖。孙叔敖日夜操劳不止，无法顾及养生之事。正因为这样，才使楚庄王的功绩载于史册，流传于后代。
《吕氏春秋》这篇“情欲”，讲述了人的欲望与养生之间的关系，认为人活在世，首先要有正确的欲望，其次是要满足正常的欲望才利于养生，最后还举了楚庄王和孙叔敖的例子，历史记载，孙叔敖为楚庄王争霸立下了汗马功劳，但他37岁就英年早逝了，可以说是非常可惜了。
联想到现代的“996”福报、白加黑之类的，耗费了年轻人的身体体力和精力，早死早衰，各种病状层出不穷，不得不认真思考一下啊！
好了，今日就分享到这里。
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