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旧学的开端

旧学的开端

作者: 祁山敦 | 来源:发表于2015-02-08 19:01 被阅读0次

人有了自我意识后,就开始思考自我和他者有何不同,这直接导致了对“人之所以为人者何”的思考,间接引出了对于整个世界的看法。

古时候这个问题曾经以下面这些形式出现过:天人之辨,心物之辨,性情之辨,天理人欲之辨。继而出现的是义利之辨,义内义外之辨等。

通过这些推究论难,先哲给出了人的定义(当然这个定义很巧妙,有限定而开放,经典表述是止于至善)。

人因什么而尊荣?其中原理早已被各种组织娴熟运用——设立目标,然后实现它,从而感受成就的愉悦,例如各种称号,奖状,荣誉,甚至爵位。

既然已经提出了人的定义,那么成为人就成了一种尊荣,正因为定义开放,人追求尊荣的空间就无穷无尽。

至于尊荣的位阶,既有出世入世之辨,又有天爵人爵之辨。这就是旧学探讨的主要问题,也是旧学的开端。

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