美文网首页
宠辱若惊《道德经》11-13

宠辱若惊《道德经》11-13

作者: JIE制 | 来源:发表于2025-03-27 00:05 被阅读0次

真正的美好是既能够经历时间,也必须经历时间的,缺一不可。

“第一年,我在福布斯42位。第二年,45位。第三年,我就进秦山了。”庆奶的演讲语调平淡,仿佛在说别人的故事,只有在一个位置她哽咽了。

“在秦山,每天看一小时电视,我以为我再也不能做演员了。”

我对庆奶的了解止于媒体和电视剧,庆奶年轻的时候光芒万丈又攻击力十足,并不是很讨喜,我一直都不太喜欢。属于你很牛,我不care的关系。直到现在,庆奶开始在时光中闪闪发光,那些只有历经时光洗礼才能凸显出来的稀缺品质慢慢显出本色,才真正了解了庆奶并开始欣赏她。

依然不能说喜欢,但非常欣赏。

很多类似的鸡汤都会在此刻看到含金量,类似,你只管光芒万丈,时间会给出答案之类。


道德经-第十三章

宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,可以寄天下;爱以身为天下者,可以托天下。

【注解】
获得宠爱或者被羞辱时都如同受到惊吓一般,就像有很大的祸患加身一样。

什么才是得宠或者被羞辱就如同受到惊吓?获得宠爱并不一定是值得开心的,并不意味着是好事发生,得宠让人战战兢兢,失宠也噤若寒蝉,得到或失去一样,都让人如履薄冰。得到与失去都是“被”,因为自己身份卑微、居于人之下,这就是我们所说的为何得宠或者被侮辱都是卑下的事,同时又如同受到惊吓,所谓“受之”有愧。

什么又叫作将大患看得像自己的身体一样重要?我们之所以有大患,是因为拥有身体,害怕身体受到伤害,担心身体会陨灭;如果自己没有了身体,那还有什么值得担心的呢?因此,如果一个人把天下和自己的身体看得同等重要,也许就可以把天下委托给他了;如果他忘掉了自己,心里只有天下,就可以把整个天下完全托付给他了。

通俗来讲,一个人过于看重尊严、荣辱同样对自身有害,很多人以为受辱伤害了自尊,其实受宠同样如此,因为被宠的前提就是默认自己的尊严比对方低下,而且宠辱之间还有患得患失的情绪,对自己的心灵与精神更是不小的损害。

相关文章

  • 2018年6月8日小楷练习

    《道德经》第11-13章

  • 宠辱若惊

    《道德经》十三章 宠辱若惊 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。...

  • 【觉悟《道德经》,宠辱不惊、顺应大道】

    【觉悟《道德经》,宠辱不惊、顺应大道】 《道德经》云:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若...

  • 共学《道德经》第13天

    共学《道德经》第13天2022年2月28日 第十三章宠辱若惊 【原文】 宠辱若惊①,贵大患若身②。何谓宠辱若惊?宠...

  • 百字瞻瞻38:宠辱若惊,贵大患若身

    ————道德经与孩童生长 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。————《...

  • 不以物喜不以己悲(读经悟道13)

    【道德经】第13章 宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊? 宠为下,得之若惊,是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身? 吾...

  • 《道德经》——我读懂了神存在的状态

    《道德经》原文: 宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身...

  • 宠辱不惊

    道德经云:宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊? 宠为下。 得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身? ...

  • 论"宠辱皆忘"

    《道德经》第十三章: 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 解读: 得宠...

  • 学习道德经第13章

    《道德经》第13章 原典 宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊? 宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 何谓...

网友评论

      本文标题:宠辱若惊《道德经》11-13

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/pevymjtx.html