原创，文责自负
“式微，式微，胡不归？”
《浪浪山小妖怪》除了那些中国风美感的画面，印象深刻的就是破庙里的那位老和尚。
白眉长须，老而朴素的和尚，乍一见冒充唐僧师徒的四只小妖怪，既没有惊恐地嚷道“妖怪”，也没有激动地叫道“长老”，他的态度很有意思。极其平淡。
老和尚颀长的须眉平静地低垂着，了无生机的样子显得很沉重。你以为他就是一个老眼昏花的和尚，可是老和尚有两句话，令人顿觉他有不凡之处。一句是“如今佛教式微，庙里的人都跑了”。
“式微”，单就这个字词就能勾勒出一种末世气象的图景，历史的厚重感扑面而来，老和尚波澜不惊的外表就是昔日佛教厚重历史荣光的见证。
老和尚，很有历史感，也很有故事感。莫名就会想起一句“如今天子式微，诸侯动乱”。救黎民于水火。
“如今佛教式微，庙里的人都跑了”，佛教遇到什么麻烦了，庙里的和尚为什么跑了？唐僧师徒为何去取经？四只小妖怪又为何还要冒充唐僧师徒四人一马的去西天取经？
遗憾的是，电影里并没有看到任何像是伏笔下蛛丝马迹的因果逻辑关联情节。影片最后，黑底白字的幕布上给出的答案是“敬每一个勇敢出发的自己”。
四只冒充唐僧师徒去西天取经小妖怪，原来真的就是莽莽撞撞地上路了，或许也能强行解释，老和尚或许就是低眉菩萨的化身。开门时的平淡，体现出的是众生平等、慈悲为怀的伦理价值。菩萨化身老和尚，佛度有缘“妖”？从小孩都能一眼识破四只小妖是“骗小孩呢！”久经世代的老和尚又怎会不知道眼前的就是假冒西天取经四人组。老和尚说“式微”小和尚都撂挑子跑了，难道你们还要上路去取经吗？是在试探小妖怪们心志是否坚定？
与此同时，老和尚还有一句话：“取经不为长生，是为普度众生”。
取经不是为了自己能长生不老，而是为了度化天下苍生。朴素的老和尚送了小妖们袈裟佛帽，小妖怪们的“在路上”仿佛也有了使命感。
庙前临别，小猪妖对老和尚的一句“谢谢施主”，直接差点没让人一口盐汽水喷出来！
和尚对老住持称呼“施主”？施主这个称呼难道不是和尚称施舍财物给寺庙的人，通常用来称呼一般的并非是出家的人。
电影里，老和尚露出了欣慰的笑声，身后斑驳的阳光洒在残破的寺庙上。
很美的意境，可是却让人一种“丈二和尚摸不着脑袋”。西天取经，九九八十一难。小妖怪们似乎连一个称呼都还没来得及学会使用，就莽莽撞撞地上路了吗？
老和尚又何以欣慰地笑了呢？就觉得影片中很多精彩元素或者某些画面自带的意境并不能彼此有机统一起来为剧情服务。
影片的高潮部分，小妖怪回答了为什么上路，为了“活出自己喜欢的样子”。
致命一击，小妖怪奔跑的样子很像是“夸父逐日”，也像是一场胜负未可知也的肉搏战。
影片的最后，小妖怪们现出了原形,彼此也不再记得对方，仿佛什么也没有发生过，回到灵智浑沌的状态，血色的黄昏下四散奔离.......
不知道会不会有说书人，在某个有风的黄昏讲起这段离奇故事，又或者是否有一位须发皆白的长者问道：
“式微，式微，胡不归？”
在黄昏里种下新的黎明！
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