归根复命
本章强调“致虚”和“守静”，讲修身养性的原则和方法。
“致虚极，守静笃。”虚无到了极点，宁静到了极点。使心灵达到虚无寂静的状态，并努力保持这种宁静。老子认为，保持虚静可以明心见性，这是人体应该保持的最好状态。在这种状态下，没有偏执之见，没有利欲的引诱和外界的纷扰。精神集中，心无旁骛。
“万物并作，吾以观复。”万物都在蓬勃生长，观察到了循环往复的自然规律。宇宙万物，山河大地，无时无刻不在变动，生死不息。因此，庄子说“方生方死，方死方生”。刚刚出生的那一刻，就是死亡开始之时。“复”是反顾的意思。观察万物变化，追求生命最初的来源。大千世界，芸芸众生，无一不是要回归本源。“反者道之动”，修道是返回根本，找寻最初的律动，接近生命之源，找回本来面目，以求明心见性。
“夫物芸芸，各复归其根。”万物都有着纷繁茂盛的一面，生生不息。“芸芸”指代草木。道家“芸芸”，佛家“众生”，构成了“芸芸众生”。万物多彩多姿，每个生命皆是依赖这个根本而存。如何寻找这个根本呢？唯一的方法就是致虚守静。
“夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。” 这是《道德经》的原文， “静”可以“归根复命”。 站在中医的角度看...
归根复命 本章强调“致虚”和“守静”，讲修身养性的原则和方法。 “致虚极，守静笃。”虚无到了极点，宁静到了极点。使...
“归根曰静，是谓复命。”虚静到了极点，才能找到生命的本源，回归生命的根本。复命，复归本性，指回到虚静的本性。老子认...
不是终于归根复命，而是从来没有融合于尘世，感觉自己就是独自贯穿滚滚红尘的一股激流。
前记：巜道德经》曰：万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰“静”，静曰“复命”。复命曰“常”，知...
不过，佛家“归根复命”的目的跟道家有点不太一样，佛家追求归根复命，是为了达成心的自主；道家讲究归根复命、让自...
《道德经》 第十六章 致虚极，守静笃。 万物并作，吾以观复。 夫！物芸芸，各复归其根。 归根曰静，静曰复命。 复命...
《道德经·十六章》：“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。” 所以，...
《道德经》第十六章 [原文] 致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰...
《道德经》第十六章 致虚极，守静笃。 万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各归其根。 归根曰静， 静曰复命。 复命曰常...
本文标题：《道德经》归根复命
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