俗话说，常在河边走，哪能不湿鞋。哪怕最圣洁的圣徒，如果常常和魔鬼打交道，也不免被引诱陷入网罗。耶稣在世上建造教会，是为了把我们从河边，就是这个世界，拉回到他的国度里，借着他的话语，借着和弟兄姊妹彼此坚固，才得以脱离脱离，成为圣洁。最后，才是被差派进入世界，叫人做他的门徒。如果没有教会，我们每日与世界紧密相连，却没有在神的话语里得安息，我们就难免堕落。

一、伊甸园里的堕落

在伊甸园夏娃堕落的那一幕，我们看见夏娃正是在和蛇不断地紧密相连中堕落的。首先是蛇对女人说，其次是女人对蛇说，再然后是蛇对女人说，如此往复，最终，女人被诱惑，吃了分别善恶树上的果子，远离上帝，害怕见上帝的面。

▲蛇与女人的对话

我们可以想象，蛇不可能一开始就对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”前面肯定至少有几个回合的客套、寒暄、夸赞、引言，可以帮助蛇顺理成章地引入这个话题。正是这样的寒暄，漫无目的的闲聊给了魔鬼机会，使他有机会向女人兜售怀里的毒药。

我们相信，女人最终的堕落是因为她自己的私欲，但是，我们我也不可否认，蛇和女人的对话是滋养女人私欲生长的温床。当面临是否要吃禁果这个问题时，如果女人不是先和蛇对话，而是先和神对话，我们会发现完全不同的结局。

很多时候，我们堕落远离神，主要是因为我们选择错了倾听和诉说的对象。有些人，可以带你跟亲近神；有些人，可以帮助你更远离神。奇怪的是，我们常常选择后者，而非前者。当生活面临艰难，孩子升学遇到难题，工作遭遇压力，我们常常寻求看似更有能力者的帮助，而非牧师和圣经，好像牧师和神的话完全没有能力解决我们这些问题。

有一次，我有位朋友的亲戚遇到孩子升学难的问题，他们全家动员起来你找关系，找校长、找系主任，塞钱，送礼，想尽各种办法要把孩子送到好的学校读书，惟独没有祷告！还有一次，我朋友的孩子生病，全家人很着急，给他找医生看病买药。过了整整一星期，孩子的病都没有好，直到一位不信主的家人提醒他们要祷告，他们才恍然大悟，原来，赐人健康，医治人疾病的是神。

至人堕落后，人已经习惯与古蛇对话，并且按照古蛇的教导，依靠自己的势力和才能，自我封神，解决生活中出现的所有问题。只有当真正处于绝境，感到自己毫无依靠和能力时，才会真正转向神。这也是为什么弟兄姊妹很喜欢说“人的尽头，神的起头”。因为人，甚至基督徒已经顽固到一个地步，若不到尽头，就想不起神。

二、旷野里的得胜

伊甸园的试探和旷野的试探仿佛两幕前后播放的戏剧，完全的剧情，却有完全不同的结局。女人的堕落与耶稣的得胜最大的相似是他们都在和那古蛇对话，最大的区别是女人用自己的话与古蛇对话，耶稣则用圣经神的话与古蛇对话。路加福音如此记载耶稣和魔鬼的对话：

▲耶稣与蛇的对话

耶稣是在什么情况下受试探呢？是在四十天没有吃饭，肚子极其饥饿，身体极其虚弱的情况下受魔鬼的试探。如果你现在大龄未婚，如果有人告诉你，实在找不到基督徒，就找个合适的基督徒成婚吧，你会怎么想呢？如果你现在没房没车薪酬又低，如果有人告诉你，离开你现在委身的教会，跟我到另外一个城市打拼赚钱，你会作何抉择呢？什么是你生命中最重要的事呢？是神的话吗？你常常在和谁对话呢？是神吗？

无论家庭还是工作 ，特别是第一代基督徒，我们基本上都活在外邦人的生活中。我们的圈子常常是被外邦人包围的圈子，若我们再不以神的话为中心，再不以教会为中心，我们天天对话的只能是那些劝你吃禁果的人。

我刚结婚时，有位亲戚特别在除夕宴上劝我，年轻人要打拼，要奋斗，趁着年轻好好赚钱，等到年老时才能享福。结果，在婆家吃的第一顿年夜饭，我都闷闷不乐。大家吃得很开心，我却一言不发。那个时候，我没有能力用神的话直接告诉他，他那样想完全是错的，人的目的绝对不是赚钱享福这么简单。如果人只有这么点理想，太可怜了。我多么想告诉他，人的主要目的是荣耀神。不以荣耀神为主要目的生活，无论多么精彩，多么幸福，都没有意义，将来都要受审判。可是，那个时候，我没有能力用神的话与之对话，反倒令自己变得抑郁和愤怒。

希特勒的宣传部长戈培尔曾说：“谎言说了一千遍，就成了真理。”在一个不信的环境里，会有人不断向你重复这些谎言。我们惟一的办法，就是用神的话不断装备自己，使自己强壮，以致于我们可以进入这个世界，像山上之城，灯台上的灯一样，可以照亮一家的人，乃至一城的人。（太5：14）

乔治·穆勒（George Muller）曾提到他在读经上学会一件事：他读神的话，要一直读到里面觉得欢喜快乐后，才会外出开始一天的工作。这给他带来巨大的力量。

古蛇的话能让女人堕落，照样，神的话也能让他的儿女胜过这个世界。愿我们常常在隐秘处与神对话，也在显要处以神话对人话。