你好吖，今天分享的书籍是一行禅师的著作《正念的奇迹》。
说来惭愧，很早就听到许多一行禅师的语录、理念，却一直没有了解过他，在阅读这本书以前，我甚至认为一行禅师是中国人，一行禅师是他的法名，万万没想到一行禅师是越南人。
关于《正念的奇迹》这本书，书中提到几个尤其日常、甚至人人都会经历的例子，来让我们更好地去理解正念的意思以及如何修炼正念。
那么，什么叫做正念呢？
樊登老师这样解读：“当你能够把注意力放在自己的一呼一吸之间，让你分明地觉知到自己身体的状况，这个状态就叫做’正念’”。
关于正念的运用，书中提到的案例，与我们距离尤为接近：
1.吃饭
吃饭时，你能够分明地、在吃每一口饭的时候都能感受到食物的味道。
2.呼吸
有觉知的呼吸，知道自己在入息，知道自己在出息。
3.洗碗
洗碗的方法有两种，一种是为了把碗洗干净而洗碗，一种是为了洗碗而洗碗，正确的洗碗方法是为了洗碗而洗碗。
4.吃橘子
橘子有很多瓣，吃完一瓣，再去掰下一瓣，一个人只有懂得好好吃其中一瓣橘子，专注吃下那一瓣已经含在嘴里的橘子，才是真正懂得吃橘子。
现实生活中，我们大多数人，都如书上所说的那般，在做一些事情的时候，几乎察觉不到自己手上在做的事情，我们被未来吸走了，无法实实在在地活在这一刻。
日常生活中，我们喜欢边看剧边吃饭，喜欢边走路边看手机，喜欢做一件事情时想着待会要做的事。
这些都是我们常常经历，一行禅师所说的“被未来吸走”。
今天，我试着吃饭时，不再打开电视剧，也试着让自己专注吃饭，刚开始，嚼一口饭还未吞下去时，我忍不住就去夹菜，我夹菜时，注意到自己的行为，停下想要下一步的动作，让自己好好吞下口中的食物。
如此反复几下，我可以很好地感受到口中食物的味道。以往自己吃饭没有多大的兴致，吃饭只为了饱腹，今日专注吃饭，吃完也不会觉得胃部有难受感。
好好吃饭，胃是可以感知得到的。
这就是修炼正念带来的力量。
在认识到正念这个概念以前，我偶尔会花上一天，什么计划都不给自己安排，就让自己好好收拾屋子、手洗很多衣服、用抹布擦干净每一块瓷砖。
有时候是想给自己放松一下，有时候是房间乱得自己看不过眼了，地板也足够脏，就像是攒了很久的家务，我抽出一个时间，一次性来完成。
这一天在做这些，我还挺享受的，就如同沉浸式地做着一件事情。
但是洗衣服这件事情，我一直都是不喜的，尤其是每天都有衣服需要洗。
有时候下班回来已经是凌晨，把衣服换下来，就留着第二天再洗，第二天起床，又着急去图书馆，就不太想洗衣服，不及时洗衣服，第二天上班又没有工服可穿，这一刻，洗衣服就是一件特别痛苦的事情。
就如书中列举的洗碗，为了干净而洗碗，还是为了洗碗而洗碗。
为了干净而洗，就如同被迫完成一个任务，心中所念的都是未来的计划。
对此，一行禅师如此告诫：“过好真实的这一刻。这一刻，就是生活本身。不要做未来的俘虏，不要烦恼你未来要面对的那些事，不要想着开始或摆脱什么，不要想着“离开”当下。”
运用正念练习，感受当下的一呼一吸，感受当下的每一个动作，不管是吃饭、走路，还是抬头看看天空，都会是一件愉悦且不可多得的幸事。
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