今天来聊一聊自我、本我、超我这个话题。弗洛伊德把人的精神构成分成了本我、自我、超我。本我这个概念大家的都很容易理解,也就是指与生俱来,遵循快乐原则的这个我,就像我肚子饿了,就会本能的会去找东西吃,因为只有吃饱了我才会快乐。
但是随着我们的成长,自我就会出现,比如在我们刚来到这个世界第一次喝奶粉的时候,给我们的是什么我们就会吃什么,我们不会挑挑拣拣。但是当我们吃过了不同的品牌之后,我们就会去选择那个喝起来口感更好的那个,这时自我就出现了。当自我得不到满足的时候,我们就会赌气不吃、发脾气哭闹。
随着我们的继续成长,我们会学习到某些无理取闹的行为是不对的,我们不能完全以自我为中心来生活,因为我们人是关系型动物,必须生活在关系中,所以我们就会运用我们所学到道德、规则等理性,去压抑我们的某些自我行为,这时所谓的超我就出现了。
我们会发现只要有了超我存在,冲突也就出现了,比如自我想要赚钱,如果只有自我存在,那么我就会不择手段的去赚钱,去满足自我。但是超我马上会跑出来说,我不能违背道德良心,我要君子爱财取之有道。超我也就会成为自我的束缚,冲突也就出现了。
卓别林的电影《舞台春秋》其实表达的主题就是这种自我与超我之间的冲突。卓别林因为偶然的机会拯救了一个抑郁自杀的芭蕾舞女孩,两个彼此孤独失落的人,在彼此的照顾中都温暖了对方,在这个过程中彼此就都产生了感情,但是这个感情就是很复杂的。
在女孩看来,卓别林拯救了自己,所以在理性的超我上就觉得自己应该回报卓别林,她也就打算嫁给卓别林,但是女孩在感性的自我上她真正爱的是一个年轻帅气、才华横溢的音乐家,当然音乐家也深爱着她,所以女孩无论怎么选择就都会是冲突的。
从卓别林的角度来看,有一个年轻貌美善良的女孩愿意陪伴自己这样一个落魄孤单的糟老头子,在感性的自我层面上,又怎么会不心动呢!但是在理性的超我层面上,卓别林也知道,女孩喜欢自己是为了报恩,她真正喜欢的是音乐家,他们才完美的一对。自己都是可以做她父亲的人了,不能耽误她美好的人生。所以不管卓别林怎么选择就同样都是冲突的。
最后卓别林还是理性上的超我占了上风,自己选择了悄悄的离开,不离开自己也无法控制自己的感性。当然了离开之后肯定也是痛苦的。卓别林的离开对女孩来说,同样也就是痛苦的,因为女孩没有机会去回报卓别林。
他们在彼此就都经历了各自的痛苦后,最终又还是相遇了,只是刚相遇卓别林就因为心脏病永远离开了。多数人的人生就如卓别林离去前的最后一句话:人心和想法,真是个迷。为什么我们穷其一生都不能化解心灵和想法之间的冲突,也就是不能做到感性上的自我与理性上的超我之间的统一呢?
这部电影从心灵的角度来分析,我们可以看到很多心理问题的根源,但是卓别林自己本身也没有看到,就像他用自己的方式治愈了女孩的躯体化,他还嘲笑了弗洛伊德。但是他并不知道自己治愈女孩背后的原理是什么。同样他也看到了感性与理性的之间冲突,但是他并没有找到化解冲突的方法,这是卓别林的遗憾。
我们之所以找不到彻底化解冲突的方法,达到感性上的自我与理性上的超我之间的统一。是因为我们忽略了产生自我和超我的本质究竟是什么。相对于理性上的超我来说,就比较容易能理解,理性也就是来自我们学到的思想道德观念。那么感性上的自我又是来自于什么呢?
很多人会说自我是来自人的本能欲望,但这显然只是表象,就拿前面的例子来说,如果我们没有喝过不同种类的奶粉,我们也就不会有来自自我的选择,我们有选择意味着我们先有了某个品牌好喝的这个思想存在,所以自我的本质同样是来自我们的思想,并不是来自我们的本能。
自我是来自我们的思想,当我们有了思想出现后,我们却期待用超我的思想来控制、压抑自我的思想,这本身就是二元对立的,两个不同的思思之间又怎么可能达到统一呢!要达到统一,就必须放弃其中的一个思想,但是已知我们不可能完全生活在自我中,因为我们人必须在关系中生存。所以要达成统一,我们就只能去放下或是减少自我相关的思想,当我们的自我少了,自我与超我之间的冲突自然也就回减少。但是就算我们放下了自我,本我的位置又在哪里呢?下期会接着来分享本我和超我之间的关系。






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