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真我与自性(转枯笔禅)

真我与自性(转枯笔禅)

作者: 313工作室 | 来源:发表于2020-08-03 22:46 被阅读0次

洛依德把人格分为本我、自我、超我三个层面,自我是本我与超我之间沟通协调的桥梁。

人生的功课其实始终只有一个:最大限度爱自己的超我(真我),让超我引领本我(假我)去体验快乐。一个人快不快乐,是真我说了算,和别人的评价、反馈、态度都无关。

《楞严经·观世音菩萨耳根圆通章》里提到了观音法门的真谛:返闻闻自性。自性就是佛家说的佛性,道家说的真我,基督教说的圣灵,也就是佛洛依德所讲的真我。这个真我是充满神性、佛性、灵性的,就是那个本来圆融通达,极致美善的自己。

道家把先天真我称作“元神”,后天假我称作“识神”。真我带给我们的是快乐满足,假我带来的是沮丧匮乏。

《圣经·约翰一书》4章18节:“爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。”

女人要遵从内心真我的提示去生活,不要委曲求全,也不要内外不一。爱自己是所有人生问题的原点,当我们在一段关系中有恐惧、不安、担忧时,说明我们对真我的爱还不完全。

如果爱得完全,就不会有不安,不会有匮乏,不会想去控制,在爱与被爱的关系中得以互相成就。这便是终极的爱,灵魂的爱。

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