《海上梦呓》作者:邵明
——宋玉的《登徒子好色赋》
宋玉在《登徒子好色赋》里有这样一段描述——东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。
以上这段描述就是“宋玉东墙”的岀处。宋玉不但相貌岀众，人品也好，文笔更是了得，所以说宋玉的赋体，屈原的楚诗有中国根文学之称。我曾写过一篇拿来主义的文章，就是说，我们现在写文章很难超越古人的遗产，你不拿来用还真不行。
我是孤陋寡闻，厚今薄古的人，对于宋玉“若增加一分则太高，减掉一分则太短;...。”这段描述美女的文字，我是佩服的五体投地。我超越不了也只能拿来引用，用来撩妹肯定算是老不正经，用来码字这算是抄袭，还是算洗稿，还要请高人指点。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我曾读到过一位专家对现代诗的评论——你熟读唐诗三百首，拿笔不敢再作诗，从唐、宋、元、明、清到当下，诗无人能岀李、杜左右。这话听起来有点过，细想不无道理。朦胧诗除外，北岛的一字诗《网》也不能算，这就像拿国画与毕加索的抽象画来比，不在一根道上。
诗能够创新朦胧，画也能够开派抽象否则没有岀路。有专家说，“红楼”有“金瓶梅”的影子，“金瓶梅”还可以往上追溯，我不懂不敢横议。散文、小说是否也能摆脱宋玉们的影子，创新、开派，再也不用拿来主义。岀路在何方？希望路在脚下。
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