宋筹、孙抃这段奇异经历很快传开了，蜀人大多数都知道。至于故事里的老妇人是谁，则无定论。有人猜测可能是山神——她的出现无异于一场考试，远比后面的科举考试更为重要。孙抃自然得当地通过了，赚得了一个光明的好前程。而明明走在前头、占得先机的宋筹却后知后觉、白白错失大好机会。
以上两个故事，一个是十几年前一个基层干部的亲身经历，一个是900多年前古代文人的志怪笔谈，尽管时空背景相隔甚远，但其中的故事要素却惊人相似：都是人迹罕至的野外，都有一个奇异的老妇人，最后又都是神秘莫测地消失不见。
虽然孔子他老人家两千多年前就说了：子不语怪力乱神。但从《搜神记》到唐宋传奇，再到《聊斋志异》，历代文人对谈鬼志怪乐此不疲，这一传统也从未中断。明知道志怪小说不能当真，但你要说它完全是无稽之谈，也不够妥当。古人有鼻子有眼把一些怪异记录下来，撰写出来，或多或少有一些现实的依据和源头。
那么，这就回到了一个关键性问题：世间真的有神鬼仙怪吗？或者说不是神鬼仙怪，而是存在于我们感知之外，无法命名的灵物异人？就像动漫《一人之下》中那些异人一样，明面是正常人，不显山不露水，只有在异人世界才展露神技。
记得一次吃饭，遇到一个朋友的朋友，他以前不信任何宗教，突然有一天信了基督。问其转变原因，答曰：我看到了神迹。又问：什么神迹？再答：不可描述。看来神鬼怪异此类，真的是信者恒信，不信者恒不信，就是一个无解循环。其实专注于当下，投身于现实流的凡俗之中，偶尔有一些没有实质伤害的灵异事件发生，某种意义上说，也算是生活的一种调剂吧。
(PS上述故事基本据实转述，时间隔得长了，细节上可能有些出入。姑妄说之妄听之。呼呼～)
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