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略述阳明夫子致良知

略述阳明夫子致良知

作者: o优昙婆罗o | 来源:发表于2017-11-30 23:04 被阅读0次

良知是圣谛第一义,窃以为致即是到达、扩充之意;“致良知”属一个动态名词,是本体与功夫兼备的,相当于英语中的“doing ”,如此理解则“致”又有保任底意思。“致良知”须是与“事上磨练”一起看,否则徒说致良知就会流于徒守孤明,徒说事上磨练就会流于冥行妄作。阳明夫子教人知行合一、静坐、致良知、事上磨练,都是由“心即理”这一元命题衍生而出。此处须知,阳明对心之理解毕竟是儒家“合内外、平物我”的大心,绝非佛家孤明历历之心;唯有如此,才能天下一家,中国一人。职是之故,尽管阳明学在工夫路径上与禅宗止观颇同,但大本不同,阳明毕竟不能被讥为禅的。

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