当你开口的时候，你就是在制造谬论。那我现在在制造谬论？是的，即使初衷不是如此，结果也必然如此。同样的，当你开始思想的时候，你就堕入了思想的漩涡。当你说，我要超出思想的漩涡，你就是不可能超出。你唯一明智的选择就是沉默。觉悟会导致沉默，愚昧也会导致沉默，这在外表上是没有分别的。那就不妨说上几句，即使都是胡说八道，觉悟者和愚昧者也是两种不同的胡说八道。觉悟者的胡说八道就是不断否定语言和思想，我开口说话只是为了否定它。当我什么都不说的时候，我就不在语言之中。当我什么都不想的时候，我就不在思想之中。当我脱离了语言和思想的时候，我就不是我，也不是非我。当我开始思考世界的时候，一切便是存在的，唯物主义和唯心主义是一丘之貉。
当我喜欢或者怨恨一个人的时候，我便把世界当成客观真实的存在。当我不涉及语言和思想的时候，我就是自由自在。当我开始宣扬某一种观念或学说的时候，我就是愚昧。当我企图反思某一种观念或学说的时候，我就是梦中人。当我觉得自己很超脱的时候，我就是自以为从梦中醒来了的梦中人。我绞尽脑汁的思考存在的真相，这种行为就叫愚蠢。当我很介意或满不在乎的时候，我都是被局限者。当我认真的开始写作的时候，我就是个二百五。当一个人敢说自己开悟了，那就等于是在宣告自己已经摆脱了一切疑惑。你可别过两个月又开始疑惑了，那你就是个小丑。如今的信息非常发达，你的脑子在不断接受信息，你想要一直不疑惑是很难的。除非你真的觉悟了。你可别把嗑药也能获得的体验当做觉悟。
觉悟者是不需要任何体验的，你就是打通了任督二脉依然只是小儿科。觉悟者摆脱了思想，但依然拥有思想，不是变成了木乃伊，觉悟者可以成为思想家，但他知道这只是游戏。我这辈子可能会写几千万乃至更多的文字，写给谁看？写给非亲非故的人看，只是为这个世界凑点热闹而已。所有的文字都无法企及核心，核心不能做任何的表达，才牵涉到言思就离题万里。我不需要释迦牟尼，也不需要任何一位圣人，尼采我也不喜欢，我就是终点，我就是道路。我有这么狂？被误解的我就有这么狂。我当然不需要理解，只有渺小的人才需要理解。那我很伟大吗？我是个自大狂吗？我是一阵风，一阵永远刮不尽的风。真是这样吗？不是，就是说说而已。不管写了多少，都只是说说而已。
我欲无言。那我就立刻入定。那我就进入了不可思议的存在。当然这也只是说说而已，因为实际的不可说。就等于说我凭空消失了。我不入世界，我便不在世界，所谓入定，就是消失在语言和思想的尽头。不可谓有，不可谓无。不可说，不可停，当下即是。那你就回头看看当下，你看到的不是当下，只是过去的影子。我说了这么多，我为什么说了这么多，这人类创造出来的语言。因为我不介意。我为什么不介意？因为我知道这只是思想。那我为什么不消停消停？好，我这就消停。
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