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这种自由表面看来很高贵,却是被动的

这种自由表面看来很高贵,却是被动的

作者: 作家雪漠 | 来源:发表于2021-11-26 09:16 被阅读0次

“ 自由

匈牙利诗人裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”为什么要抛弃呢?

因为,在西方文化中,自由是一种需要外部保证的东西。如果不能满足某种外部条件,西方人就会觉得不自由。因此,他们不惜抛弃一切制约自由的东西——包括生命、爱情等等——来追求一种建立在外物上的自由感。

但这种自由表面看来很高贵,却是被动的。因为,它永远建立在一种虚幻的基础上。大部分人只有赚到足够的钱,买了很好的楼房,还要有法律、制度、福利的保障,才能拥有这种自由。否则,他就不自由了。况且,拥有多少钱才叫“足够”?什么样的楼房才叫“很好”?我举个例子,对张三来说,每天能吃上一碗牛肉面就够了,房子里能放下一张床、一张书桌、一个衣柜,就很好了;对李四来说,买不起宝马就不够,没有自己的花园和泳池就不好。

所以,从物质的角度看,前者的自由远比后者的自由更容易实现。即使后者实现了他心目中的自由,很快也会发现,原来自己买不起更贵的车,住不起更豪华的别墅,在更有钱的人面前,还是直不起腰杆说话,那些跟他的利益息息相关的人,也能轻易让他陷入不安和猜疑,日子仍然过得紧张不堪。这当然不是自由。 

那自由是什么?自由是天上的飞鸟,是掠过耳畔的清风,是滴水的声音,是母亲的爱抚,是毫无功利的笑容……自由是一种感觉。它是灵魂达到圆满、心灵足够充实、不觉得缺少什么时的满足、坦然、安详、宁静。很多人在追求外物时,其实在寻找这个东西,只是大家都忙着追求,忘了发现而已。

而当你不去追求物质和规则造作的自由,追求的是心灵的知足与坦然。这时,这颗心里,就有最本真的自由。不用依赖外部条件,也不用去心外寻找。如果不明白这一点,你就会被命运的浪花裹挟,永远得不到自由,不能拥有你自己,也不能自主心灵与命运,不能成为人的本体。

选自《给你一双慧眼》

雪 漠(XUEMO)

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