世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
自己动手，丰衣足食！
自立更生，艰苦奋斗。
前途是光明的，道路是曲折的。
人活着总需要一点精神!
好好学习，天天向上。
——毛泽东
虽说我们没有贯穿始终、深入人人的宗教，但我们也曾经拥有过信仰。在那个“红宝书”盛行的年代，它就是我们的信仰，毛泽东就是中国的耶稣，就是翻身农奴把歌唱的救世主。
《毛主席语录》是毛泽东著作中名言警句的选编本，发行量位居世界第二（仅次于《圣经》）。因为最流行的版本用红色封面包装，又是红色领袖的经典言论，所以文化大革命中被普遍称为“红宝书”。
经历过“文化大革命”的人无不知晓“红宝书”。那时，人们饭可以不吃，觉可以不睡，但“红宝书”不可不带，在当时社会的各个角落，小到杯子等日用品，大到学校教室和工厂车间里的字幅，处处可见语录里的警句，就连结婚送礼也必少不了一本语录。
严格意义上讲，“红宝书”应包括各种正式出版的毛泽东著作。但由于《毛主席语录》发行量最大、印制最精美、读者最多，且封面又是由红塑料封皮特制，人们心目中的“红宝书”往往专指《毛主席语录》。
上个世纪60年代，中国人对毛泽东语录和他本人的追崇达到顶峰。毛泽东语录成为20世纪60年代世界上发行量最大、读者最多的书，累计发行50亿册，覆盖了全国流向了世界。其中，国内外各种版本多达500余种，仅外文版本就40多种。
记得六十年代末我老姨给我妈写过的一封信，结尾处有这样的语句：“峻岭上的青松最青，雅鲁藏布江的流水最长，毛主席的恩情最深。紧紧握手！”
几十年后我翻出来看到后觉得很好笑，姐妹之间写信政治意味如此浓厚。但还原到历史的特定时期，这就是领袖的个人魅力，也是思想信仰的力量。
毛泽东在天安门城楼上曾经八次接见了百万手挥“红宝书”的红卫兵，成千上万的热血青年响应“上山下乡”的号召深入到祖国各地。
对毛泽东思想的崇敬与虔诚不亚于到圣城朝拜的圣徒，虽没有一步一叩首也是衷心拥护，这并非思想贫瘠的乘虚而入，而是我们古已有之的优良传承。
儒家的中庸和谐之道，是一条看不见的暗流，虽不是汹涌澎湃，但也生生不息。朝代的更迭，也并未为其筑起隔离墙，抵挡不住思想的涌动，只不过我们没有饭前祈祷、周末的弥撒，我们没有看得见的十字架，只有思想意识的无形的潜移默化。
拥有五千年历史的泱泱大国，其文化精神之博大言不尽意，只是我们没有整日的“阿门”、“天主保佑”、“南无阿弥陀佛”、“安拉”等等。我们的是静寂无声的精神导师，有人说这属哲学层面，又有人不以为然，又号称中国无哲学。
但无论如何，是哲也罢，非哲也罢，这都是之于人们的意识层面，是形而上学范畴，它与宗教一样作用于人心。与之不同的是，宗教是宣扬的结果，不是人油然而生、与生俱来的，是传教布道的结果。
而思想的影响却是在社会大背景下形成的，不是被动的接受，而是自觉、自主的行为，是中国人骨子里潜意识的外显，不是教徒、思想者的少数人行为，而是全国大众的集体行为。
只是我们未付诸语言、画像、流派，我们只是心口相传，通过呼吸、咀嚼而消化掉，渗透到骨髓里，融化在血液中。行动之处，言谈之间，无不展现着拳拳中国心，烈烈中国魂。
这能定论我们没有信仰吗，不是我们没有，是他们发现不了。因为我们还是讲究内敛、含蓄、委婉的民族，只可意会不可言传。所以，正当我们无所适从之时，送来了毛泽东主义。
尽管这种疯狂的追逐有些过犹不及，彻底违背了中庸之道，因而近乎病态。但不能就此诋毁当时人们的赤子之心，因为任何偶像化的崇拜都会昙花一现的。
时势造就的英雄，当然事过境迁也会埋没英雄的。平淡才会持久，一时的热情会逐渐冷却，沸腾的热血早晚会降温，慢慢的又回到心灵初始，返璞归真，回到思想的源头。这一段狂热的岁月被载入史册，疯癫过后文明重现，繁荣重现，信仰重现。
只不过没有了曾经的“红宝书”，不再宣读毛主席语录，人们又回归了久违的儒雅、中庸、和谐，而且这一脉是永久相承的。
所以我说，这就是中国人的信仰。
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