儒学作为深刻影响中国社会的思想体系，其发展历程跨越两千余年，主要分为先秦奠基、汉代正统化、宋明转型、明清批判继承四个核心阶段。
而在涌现出的众多儒学大家中，有两位的贡献和影响是其他人难以望其项背的，其中一位自然是孔子，而另一位则是提倡“心即理”“知行合一”“致良知”的王阳明。
近些年来，王阳明的热度持续攀升，阳明心学也成为备受瞩目的显学，为如今这个快节奏时代常常迷失内心方向的人们带来心灵的滋养和力量。关于王阳明生平和思想的著作很多，姚亚平的《此心光明：王阳明心学十二讲》是我尤为喜欢的一部。
作者姚亚平在高校任职，五年之内由讲师两次破格晋升为副教授、教授。如果你觉得这还不够牛的话，那么他晋升教授当年即获得国务院政府特殊津贴，这份殊荣可着实不简单。阅读《此心光明：王阳明心学十二讲》，你就能看出作者深厚的学术功力和学者情怀。
这部作品既有广度又有深度。全书十二讲中，前八讲以时间为序讲述了王阳明求学、科举、出仕、悟道、成圣的历程，后四讲则探讨了王阳明心学的思想体系、历史影响、现实价值等。前八讲的广度增加了作品的知识性和可读性，后四讲的深度体现了作品的学术性和严肃性。
作者对王阳明被神话的几个地方，如在娘胎里待14个月、“神人送子”、五六岁不会说话以及在龙场的躺在石棺里悟道等逐一进行理性分析；讲到王阳明在仕途的种种顺逆境遇时，则对明朝制度及其与前朝历代的联系与区别详加阐释。这让作品的内容显得颇为严谨，从而吸引到读书喜欢较真的读者。
我尤其喜欢作者在讲到某个地方或某个人物时跨时空、跨领域的联结，比如：王阳明被贬往龙场的路上由江西进入湖南，作者就写湖南文化经历的几个历史时期；到了岳麓书院，就介绍它的创立、“朱张会讲”直至今天的湖南大学；到了蛮荒的龙场，就介绍贵州的自然地理困境以及新时期的脱贫之路。
作者的博学使这部作品内容极为丰富，而他的情怀则让王阳明心学的时代价值更加深入人心，鼓舞我们每一个普通人都发掘内在的道德力量，重视个体的道德担当。当有良知的个体越来越多，我们的生活和社会就会越来越美好。
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