殉情是他们爱❤️情最好的见证

殉情是他们爱❤情最好的见证

一开始阅读长江俊和的《出版禁止》时，对故事的内容有了一个假设，想必是因为文中关于熊切敏殉情事件作为纪实文学的发表，该选题上过于敏感，容易造成争议在选题上就被毙了，然而看到最后才发现，其实作者在最初的开头就告诉了我们答案。

只不过，我们更热衷于追寻故事的真相，随着故事的深入，或许说是作者巧妙的引导，陷入了故事发展的节奏，跟随对方去寻找🧐和解开谜底。

可随着谜底的揭开，你会发现这殉情的古老传说实则早就告诉了我们答案，以及他最终被禁止出版的真正原因。

就故事本身而言，我更热衷于相信内容予以塑造的人物形象，就像那一句“报告里根本没有不正确的表述，没有任何的虚构”。

在理清故事里的人物关系之后，最后的殉情也好，还是故事杀人以及遗弃尸体罪也罢，有了清晰地认识。

如果相信一切都是真的，那么所有的行为就有了解释。

就像新腾七绪的出现，她一开始被出现在熊切敏的身边，不是作为神汤的刺客，而是永津佐和子的刺客，一种对恩人的报答，自发的行为。

而且，她对于一开始与熊切敏之间的殉情，可以说很巧妙地避开了引导他人自杀的罪证，准备安眠药，先喝下致死的酒（忘了是否真实赴死）；可内心也不好受吧，要不活下来的那些年为何活在阴影下呢。

对于若桥吴成的行为，“以死相守”、“结束彼此的生命，由此证明恒古不变的爱”……杀了她，后自杀相随，从他对熊切敏的崇拜和爱的嫉妒，结合纪实报告作家的认同上来说，殉情更像是一种模仿和超越。

这或许就是被禁止出版的真正原因，凸显了爱情的死亡美学，题材过于敏感，预防造成社会关注，引发集体自杀等社会现象的发生。

而作为局中人，以死相守，来见证爱情❤️的伟大，或许就是他们最好的作品。