就在我累得气喘吁吁简直挺不起腰准备坐石阶上歇息时，它一下子吸引了我的目光。
其实这东西我见过多次，老家的山坡上几乎到处都是：路两边，地堰上，杂草铺满的石缝里……上周回老家给老爹摘棉花，通往他棉花地的小路几乎被它完全遮没，人在路上要一边走一边用手不停地拨拉就像游泳的人双手不停的划着水波一样在林中穿。
我们叫它荆棵。老爹说它的枝条可以用来编筐和篮子，除此之外大概就是晒干了烧锅。
我心想它不是可以制作盆景么，市场上荆棵盆景价格还不便宜呢。但我没说，因为我知道老爹很可能会反问我一句：盆景是能吃还是能喝？
放下背上的包手里的水瓶，我更近一步靠近它，伫立在它面前。它就在石阶旁——更准确的说法应该是石阶就铺在它身旁，因为眼前这株荆棵长成这个样子怎么也得六七年甚至十多年，而石阶是新铺的，这座山真正被人开发也就三两年。石阶坡度很高，说明这株荆棵扎根的地方土层很薄，也许是一个偶然风或者鸟儿把种子丢落在山崖隙缝间，没人想到它竟然在裸露的山岩缝隙里发了芽扎了根长成现在这个样子。
已经是深秋了，虽然还有绿叶，但它大部分叶子呈现暗灰色，有些可能经了霜边缘卷缩，但它整体上依然繁茂，我想眼前的这份蓬勃大概全因为满树苍灰色的簇簇团团的籽粒。
山荆的花我见过，紫色的花很细碎，很稠密，盛开时满坡的山荆花宛如一片笼着浪漫梦境的瀑布。满坡的花招来群群辛勤的蜜蜂，也招来各色各样的蝴蝶。蜜蜂忙着采蜜，扇动翅膀翻飞在花叶间；蝴蝶忙什么呢，它们又不会酿蜜难道只为欣赏这满坡紫色的花海为了凑热闹增添几分诗意？
采蜜当然可敬，但谁又能批评那些翩翩起舞的蝴蝶？酿蜜固然是创造，可在美丽的花丛中舞蹈也是一种生活，在欣赏美的同时又创造出新的美。
我扯一枝荆条拉到鼻尖，细嗅团团簇簇的籽粒似乎有股淡淡的山野清香。据说荆棵的籽粒可以入药治疗很多疾病，我们当地人每到深秋便来山上捋荆棵籽粒填枕头，具体有什么用我不清楚，但夜晚枕着荆棵的种子入睡想想便有把整座山邀到床头的惬意。
荆棵大多属于灌木，眼前这株分明已长成了树。我摸着它苍劲的黧黑色的干，盘曲如虬龙的干上很多生铁状凸起，风吹落了一些叶，枝叶便更加疏朗，这疏朗的铁黑色的枝干、青灰色的叶与蓬蓬的籽配上裸露纠缠在岩石罅隙里的根，配上身后刀劈斧削般的山崖便是一幅绝美的画！
如果没记错，东平的黄石悬崖风景区药王庙前有株山荆很古老，铭牌上的文字标识那株山荆已接近千年。
树活千年都成了人心里的神，更何况这从来不入人眼的山荆？
不怕您笑话，当我伫立山荆前凝望出神甚至拉扯枝条细嗅的时候，我满脑子晃荡的是两句很煽情的诗——山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
我也不清楚为什么一下子就想到这句诗，为什么就这样武断地变为那“木”就一定是山荆，为什么把山荆与这蔓延数千年而且必将继续蔓延的浪漫联系在了一起？似乎毫无理由，但就是想到了山荆，就像在茫茫人海里一下子就想起了一个你……
山有木兮木有枝，管它是不是山荆；心悦君兮君不知，管它人海中这个你是男是女。
联想一旦张开了翅膀很难不让经飞翔。除了那句诗我还想到了“披荆斩棘”“荆楚大地”，想到了“负荆请罪”“布衣荆钗”，还想到了“贱内拙荆”……
查资料才知道这荆条古代又名楚，有些地方称呼起来也就“荆楚”连在了一起。大概是因为荆条表面疙疙瘩瘩不光滑的缘故吧多用来做刑杖鞭打犯人。这样的棍杖打在身上当然很疼，所以人们把受鞭打叫“受楚”。“受楚”是件痛苦的事，所以“楚”字又引申有“痛苦”的意思，如痛楚、苦楚。
在古代荆条除了做刑杖外还用来制作妇女的发钗——这当然是细小的形状精巧的荆条，没有哪个妇女能在脑后别一根粗大的刑杖，哪怕凶悍无比的孙二娘也有这个常识。荆条做出来的发钗即使再精巧总脱不了寒酸气，富贵家庭的女子自然金玉满头不屑配戴这东西，而配戴这发钗的大多是草民百姓，所以才有了“布衣荆钗”这个词语。由于我国的优良传统熏染，后来还演变成谦称自己的妻子为“荆室”“拙荆”，或简称为“荆”。
那楚国又是怎么回事儿？难不成是因为遍地是荆条？还真差不多这么回事儿。湖北地处荆山山脉，“楚”或者“荆”这种灌木在南方江汉流域的山林中极为常见，用作薪柴，是古代人们常用的生活资源。但上升到国名肯定还得有更深层次的解释，即使没有也可以赋予它更崇高的意义。
从字源演变来看，“楚”是形声字，甲骨文中的“楚”字由“林”和“足”构成，“足”既表声又表意。“楚”的一种解释是穿行于草莽荆丛之中。从这个解释可以看出楚国先民在山林中艰苦开辟国土的场景。“披荆斩棘”本身就一种精神，一种不怕吃苦奋勇开拓的内在气质。史书记载当年楚先君熊绎率领楚人在自然条件比较差的荆山垦地，经过数十年艰苦奋斗，楚国的疆土不断扩大财富日益增多，军事力量不断增强，一跃成了江汉霸主从而开创了楚国波澜壮阔的历史与灿烂丰富的文化。
与荆棵密切相关的还有一个成语叫“筚路蓝缕”。典出《左传·宣公十二年》，“筚路蓝缕，以启山林”。“筚路蓝缕”，也可写作“荜路蓝缕”。“筚”同“荜”，指荆条等，“启”有“开启、开拓”之意。
一路走来，一路辛苦一路歌。
风也走，雨也走。即使一次次跌倒一次次失败，我们这个民族始终没有塌下自己的脊梁，没有停止我们前行的脚步。人类历史上的四大文明古国只有中华民族从古代走到今天，走向更辉煌的未来。
看着眼前这株荆棵，我再一次想到老家山路两旁没过头顶的丛丛荆条，想到老爹以及和老爹一样的山民在丛丛荆棵中开垦出小块小块的土地种棉花种红薯的情景。
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