学夸美纽斯，做教育家型的管理者
——读《大教学论》有感
参加本次培训学习，第一周共读的就是捷克著名教育家夸美纽斯所著的《大教学论》。通过一周时间的读书、思考、小组讨论，班级交流，再加上聆听卫教授深入浅出的导读课，让我对这本教育论著从最初的晦涩难懂到现在的理解热爱，真是受益匪浅。
阅读引发思考。作为一名校长，我们可以从夸美纽斯，从他的《大教学论》中学习什么呢？
首先，学习夸美纽斯的德行大爱。
在《大教学论》这本书中，夸美纽斯多次提到三个词：博学，德行或恰当的道德，宗教或虔信。这也是他倡导的教育的三大任务，德行就在其中。
《大教学论》阐明“把一切的事物教给一切人们的全部艺术”，希望“社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静。”这些文字充分彰显了夸美纽斯的高尚德行和无私的大爱。
作为教育管理者，更要向夸美纽斯那样，自觉地不断地提升自身修养，赢得全校乃至全社会的尊重与爱戴。还要加强师德师风建设，提升全校师生的凝聚力，树立学校良好形象。如此，才能更好地在学校落实立德树人这一教育的根本任务。
其次，学习夸美纽斯对教育的虔诚与信仰。
阅读《大教学论》，多次读到“虔信”一词，也多次被夸美纽斯对教育的虔诚和信仰感动着。
他的一生遭遇无数磨难，但从未放弃对教育的追求。正是有了如此一坚定的教育信仰，才有了《大教学论》的诞生。作为一名学校管理者，就要像夸美纽斯一样虔诚而执着，始终对学生老师满怀希望，对学校充满信心，对教育永远不失望。用一颗笃定不变的初心来做教育，用坚定的信仰来追寻实现自己的教育理想。
最后，学习夸美纽斯的表达力。
表达力是教育家型校长的思想之翼。对于优秀的学校管理者而言，表达力就如同思想的翅膀，是最基本的素养。在《大教学论》这本书中，几乎每提到一个教育思想，夸美纽斯都会举例论证，而且大多都是大自然里的事物，即一切造物的例证。
比如，他提到愚蠢的人需要受教导，聪明人更需要受教育这一观点。为什么需要受教育呢？夸美纽斯就拿蒺藜在肥沃的田地越长越茂盛，磨面的时候要撒麦子来举例。
除此，把富人没有智慧比作吃饱了糠麸的猪仔；贫人不懂事比作负重的驴子；美貌无知的人比作是一只具有羽毛之美的鹦鹉，或是一把藏着钝刀的金鞘。
书中这样的例子还有很多很多。
这样的表达精练又平实，切合教育的本质，是智慧的表达。作为一名学校管理者，也该有这样的表达力，不花言巧语，不耸人听闻；而是给我们指向真善美的教育真理。
党的二十大报告明确提出，到2035年要建成教育强国的奋斗目标。在我国由教育大国向教育强国转型的特殊时期，我们更要珍惜这一次学习机会，读《大教学论》，学夸美纽斯，做教育家型的管理者。
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