心理健康的标准是什么？
科胡特的答案是：
自信：当活力能滋养自体时
热情：当活力能滋养客体时
全能自恋，逻辑是我一动念头，世界就该按照我的念头而转（我是全能的神，世界必须按照我的意愿运转）
一个能量球伸出了一个能量的触角，当这个触角
全能暴怒，当全能自恋受损，人会产生自恋型暴怒（意愿被拒绝，神就会变成魔，而生出毁灭欲）
全能自恋和全能暴怒能直接表达时人都会感觉到自己很有力量。
彻底无助，当即不能表达全能自恋，又不能表达全能暴怒时，这份能量并没有消失，而是转过会压制自己，这时人会体验到彻底无助。（暴怒不能表达，就会转过来攻击自身，让自己不能动弹）
被害妄想，彻底无助的同时，人还觉得像是被外界的一股力量压制，因此会产生被害妄想，觉得有一个无比厉害的人、机构或神魔在破坏自己的各种事情。（不能动弹时，会觉得所有不顺，是外界一个魔鬼害的）
了解主要带来控制感，疗愈的根本是关系。
全能自恋总是和孤独捆绑在一起，自恋是人的根本属性，人会渴望卓越乃至完美，因此特别惧怕平庸，觉得“不卓越不配活”，因此产生了巨大的焦虑。孤独的全能自恋必须伴随着深度的焦虑
关系或情感，才是人生中疗愈的力量。全能自恋不能直接被灭掉，但它可以通过体验到深度关系中的情感，自然而然地得以驯服。
自恋维度（权力维度），纯自恋推动的追求卓越，本质上为了追求权力，聚拢资源，并避免自己落在弱小而任人宰割的位置上。这时追求卓越其实是为了避免死亡，内核是死亡焦虑，而创造力意味着生，是死亡焦虑的对立面。从死亡焦虑转化为生能量，就需要在关系中驯服全能自恋，然后一个人才能体会到生命的美好，会生机勃勃，充满创造力，热情和爱。
一个人的成长，是从全能自恋到真实自信的过程，是从孤独自恋到有深情依恋的过程，是从想象进入现实的过程。
当人进入现实失败时，必然会发生的事情是，他会过度使用头脑的想象，并用想象去要求自己、别人乃至世界。这时的想象，会有高度的全能自恋，因此这份要求会变得难度很高，会很苛刻，所以构成“头脑的暴政”
围绕着头脑暴政，有一个重要的矛盾——过程和目标，目标主义者总想着立即实现目标，这其实是受全能自恋的裹挟的结果，也是受死亡焦虑的推动，而过程主义者，才能体验生命能量的流动。当你能够享受过程时，就意味着，你就真的有了创造力。
你会爱上这个凡间的万事万物，同时也会爱上自己，这样的爱，才能带来真实的自信。自信，只能来自于爱。
虽然全能感是最原初的人性，对婴儿来讲是正常的，而大的孩子和成人之所以还滞留在全能感中，就是因为没有得到“及格”的关系，即情感。
另一个感知——孤独，那么我会推断，你在相当程度上也是滞留在全能感中，孤独总是和全能感联系在一起的。
双重束缚可以有非常复杂的逻辑来诠释，但是也可以是非常简单的逻辑：你不可以是A，也不可以是-A。
心灵空间的两种层级：
1）苛刻要求：你必须是A
2）双重束缚：你既不能是A，又不能是-A。
一，我有需要，希望被你满足，而且最好是我不用说你就满足我，这样我和你的关系是完美的，符合全能自恋的；
二，如果是我表达出来，我就处在自恋维度中的低位了，我在求你了，如果还被你拒掉，那我会觉得羞耻至及，为了避免自恋受损，我不能说；
三、如果是你猜到我的信息，你主动满足我，我不仅需求被满足了，同时是你求我接受礼物，所以我的道德资本没受损，在自恋维度中，我还在高位。
当事情这样发展时，我不仅得到了实际好处，同时我的自恋也没有受损。
恋是双重束缚的关键，发出双重束缚信息的人，是既想得到实际好处，又想维护自己的自恋。
我向你要好处，这本要身就构成了多层自恋受损：
一、我不完美了，我竟然还需要向外要东西；
二、我竟然得向你要东西，你给了我，我岂不是会欠你的？
这个心理问题该怎么解决？最好的办法是一个人在需求最少的婴幼儿时期得到了这种感觉：抚养者心甘情愿地照顾满足他，而且还从照顾满足中得到了快乐。
不是婴幼儿怎么办？答案：我虽然在这个地方，那个地方，做不到即满足你的实际好处又照顾了你的自恋需求。但整体上基本有这样的感觉，我是心甘情愿地想对你好，而且这样做时我很开心。
“双重束缚”已经很难办了，还有一种情形，会比双重束缚更严重的就是你怎么做都不对。
用人性坐标体系来讲，就是，你待在中心的原点，永远一动也不动，这才是绝对完美，只要你有动弹，就必然会有矛盾和残缺发生。
超严重地滞留在全能自恋中的人，会有一种深深的，自己从来没有质疑过的信念：我可以同时拥有所有好处的。
正常情况下，一个人会发展处自己的各种倾向，所谓倾向就是心理动力指向的方向，你做了选择，同时也要学会接受相应的损失。你越是行动派，你就越懂得，你必须选定方向，而没有通过丰富行动充分进入现实世界的人，会受全能自恋的想象控制，而想得到各种好处，最严重的，就是想同时拥有所有好处。
和双重束缚相对应的疗愈性状态是："你既可以是A，也可以是-A",真持有这种信念的人，真实感知是，我不能待在任何一个位置上。
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