声明：原创首发，文责自负。风语阁作业：破局
提要：东、西方破除鬼怪恐惧的方式不太相同。
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你怕鬼吗？
不管你怕还是不怕，反正我是不怕。不对，应该说，反正我是不信鬼。重新表述一下：
你信有鬼吗？
不管你信还是不信，反正我是不信的。咱们是唯物主义者，不但是自然唯物主义者，而且还是历史唯物主义者。
但说到怕不怕鬼，这个还真有点不好回答。
理性上说，我是不怕鬼的。不信鬼的人，这世界哪有什么鬼可以吓到我？
但有时候会被鬼故事吓到，这到底算是怕鬼呢？还是怕鬼故事呢？
记得读大学的时候，有一年冬天很冷，几位同学早早地下了晚自习，回到宿舍讲鬼故事互相吓着玩。
那晚上，一个同学正讲得起劲，感觉这个主角就要被鬼给霍霍了的时候，宿舍窗户突然“呼”的一声响，我们齐刷刷地转头去看窗户，屋里亮堂堂的，什么都没有啊。怎么回事儿？
大家就转回头准备听讲故事人的下文，这时候大家的眼角却不约而同瞥见门开着，黑乎乎的走道里走进来一个身影。全屋五个男生竟然都“啊”地一声大叫起来，那位讲故事的同学也跟着大叫。
原来，是另一个刚下晚自习的同学回来，推开房门而已。北方学校的冬天，门窗一般都关得比较严实，以防走漏了哪怕一丝丝暖气。所以房门被推开的时候，会挤压空气，使得窗户发出声音。
像我们这种娘胎里就成型的理工男，自然都不信有鬼。只是在某种叙事预期的情形下，对即将发生的恶劣结果，在心里会产生过分强烈的担心。好吧，我还是承认吧，大家都怕鬼故事里的鬼。
人类对一种即将发生的恶劣结果，都会产生过度强烈的担心。这种心理使得人们创造了鬼，中外皆然。所以，关于鬼的传说，东西方都有，甚至都有了和鬼有关的节日。
在中国，南北比较通用的鬼节安排在夏天——七月半，称为中元节，又称为祭祖节，又施孤、鬼节、斋孤，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。按道教传说，七月中地狱的门打开，鬼魂在世间游荡。
而在西方，自然是马上要开始的Halloween（10月31日），全称是All Hallow's Eve。Hallow是圣徒的意思，节日习俗主要有……，大家比较熟悉的就是小孩扮鬼挨家去讨糖吃。不过呢，更正式的，是11月1日万圣节里举行的弥撒。无独有偶，古时候居住在苏格兰、爱尔兰等地的凯尔特人（Celts）认为10月31日，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。
无论是祭祖，还是祭圣人，中外都把一种神圣活动转化为和鬼有关的节日，这倒是东、西相通。人，在预判到有恶劣的结果要产生的时候，都会制造出鬼，把坏事归因到鬼，也许能把恐惧感外化，从而避免心理问题？这就产生了无处不在的鬼，因为毕竟人类要担心的东西太多了。
按历史唯物主义来看，鬼，是胆小而无知的祖先们给后代做下的一个局，一个善意的局。而鬼节，可以看成人类在认知能力有限的历史时期里，集中地把这种外化的恐惧感通过一场隆重的仪式来消解掉，是解局的一种努力。
而东、西方破除这个局的方式很不相同。中国为代表的东方，鬼魂即便存在，也是看不见的，人们对着看不见的恐惧，通过给予食物、点香烧烛的方式引走鬼。而西方，却首先想到的是装作家里没有人，并且自己打扮成鬼，以便糊弄鬼、吓退鬼。
注：据凯尔特人的传说，“人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死人的魂灵无法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂灵吓走。”
最后，咱们还是说点不那么吓人的东西吧，就是关于南瓜灯的事。传说是爱尔兰的一个醉鬼，叫Jack。他能言善道，是个大忽悠，居然把魔鬼忽悠了绑在一棵树上。
魔鬼没办法，只好答应他，他死后不会进地狱。但凡事真地有利有弊，这个Jack生前太坏，所以他死后也上不了天堂。天堂、地狱都去不了，Jack的魂只好成天在人间游荡。魔鬼送给他一盏灯，以让他照着，找到回爱尔兰的路。
从这个意义上来说，这盏灯，其实就是Jack的解局之灯，是他回家之灯——既然上不了天堂，下不了地狱，那么，就回家吧。难怪，“家”这个词是多么重要，因为那是解除一切困局、险局、危局的地方啊。
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