五脏生成第十

心与脉络合润相融，从面色上就能知道肾的情况，肺与皮肤合润相生，从毛发上就可以推知心脏的情况，肝与筋脉合润，从爪甲就知道肺的情况，脾与肌肉合润相融，从口唇就能知道肝的情况，肾与骨骼相融相生，从发毛就知道脾的情况。

色、味与五味相应：白色和辛味应于肺，赤色和苦味应于心，青色和酸味应于肝，黄色和甘味应于脾，黑色和咸味应于肾。因五脏外合五体，所以白色应于皮，赤色应于脉，青色应于筋，黄色应于肉，黑色应于骨。

合条脉络，都连属于目，而诸髓都连属于脑，诸筋都连属于骨节，诸血都连属于心，诸气都连属于肺。同时，气血的运行则如同潮汐涨落一样来往。不离于四肢八浠的部位。所以当人睡眠时，血归藏于肝，肝得血而濡养于目，则能视物；足得月之濡养，就能行走；手掌得血之濡，就能握物；手指得血之濡养，就能拿取。

诊病的根本，要以五决为纲记。想要了解疾病的重要关键，必先确定病变的原因。所谓五决，就是五脏之脉，以此诊病，即可决断病本的所在。脉象的小、大、滑、涩、浮、沉等，可以通过医生的手指加以鉴别；五脏功能表现于外，可以通过相类事物的比象，加以推测；五脏各自的声音，可以凭意会而识别，五色的微小变化，可以用眼睛来观察。诊病时，如能将色、脉两者合在一起进行分析，就可以万无一失了。

大凡观察五色，面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑的，皆为不死，因面带黄色，是尚有土气。如面青目赤、面赤、目白、面青目黑、面黑目白、面赤目青的，皆为死亡之征象，因面无黄色是土气已败。

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