先抄录《马说》，试着模仿来个《牛说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
韩愈通过这篇文章诉说无人赏识的苦恼。
牛最早是人类的肉食来源，后来人们发现牛的力气很大，可以用来耕作。
牛在古代的地位非常高，用来祭祀，就是太牢。同时，因为牛的勤劳成为了一种被歌颂的精神，这就是孺子牛。
但时代发展了，祭祀如今已经淡化，耕作也已经进入了机械化时代，牛再一次成为了人类的肉食来源。
世有人类，然后有耕牛。耕牛常有，而耕地不常有。故虽有牛，只养在牧民之手，骈死于槽枥之间，不以“老黄牛”称也。
牛之勤勉，展露于田间地头也。铁牛取代耕牛，牧牛只为牟利也。是牛也，虽有勤勉之德，力足体健，然时移世易，且欲与昔日等不可得，安求其能显露美名也？
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情若能自控，还要心何用？
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本文标题：牛说
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