弘毅乐学书院之学妹读经
《诗经》学习第226篇《小雅 采绿 》

原文阅读
终朝采绿,不盈一匊。
予发曲局,薄言归沐。
终朝采蓝,不盈一襜。
五日为期,六日不詹。
之子于狩,言韔其弓。
之子于钓,言纶之绳。
其钓维何,维鲂及鱮。
维鲂及鱮,薄言观者。
译文参考
整天在外采荩草,采了一捧还不到。
我的头发乱蓬蓬,赶快回家洗沐好。
整天在外采蓼蓝,一衣兜也没采满。
本来说好五天归,过了六天不回还。
此人外出去狩猎,我就为他装弓箭。
此人外出去垂钓,我就为他理好线。
他所钓的是什么?鳊鱼鲢鱼真不错。
鳊鱼鲢鱼真不错,竟然钓到这么多。
字词注释
(1)绿(lù):通“菉”,草名,即荩草,又名王刍(chú),一年生草本,汁可以染黄。
(2)终朝(zhāo):终日。一说整个早晨。
(3)匊(jū):同“掬”,两手合捧。
(4)曲局:弯曲,指头发弯曲蓬乱。
(5)薄言:语助词。
(6)归沐:回家洗头发。
(7)蓝:草名。此指蓼蓝,可作染青蓝色的染料。
(8)襜(chān):护裙,田间采集时可用以兜物。《毛传》:“衣蔽前谓之襜”,即今俗称之围裙。
(9)五日:五天,并非确指。《郑笺》解为“五月之日”。
(10)期:约定的时间。
(11)六日:六天,并非确指。《郑笺》解为“六月之日”。
(12)詹:至,来到。
(13)之子:此子。
(14)狩:打猎。
(15)韔(chànɡ):弓袋,此处用作动词,是说将弓装入弓袋。
(16)纶:钓丝。此处作动词,即整理丝绳的意思。
(17)维何:是什么。维,是。
(18)鲂(fáng):鳊鱼。
(19)鱮(xù):鲢鱼。
(20)观者:此指钓的鱼众多。段玉裁《说文解字注》:“此引申之义,物多而后可观,故曰:观,多也。”
诗歌赏析
这首诗写女子出门采集植物时思念远行在外的丈夫。
此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝采绿,不盈一匊”,采绿者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。
诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝采绿”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。
第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
《采绿》学习的反思探讨
《诗经》中的采蓝
我们现在用作颜色词的“蓝”,在先秦时指的是染蓝植物。《荀子》“青出于蓝,而胜于蓝”,是说“青”这种颜色出自于蓝草。《说文解字》对“蓝”的解释是“染青草也”,西晋时“蓝”字才用作颜色词。
《采绿》记录了女子出门采集荩草和蓼蓝。这些都是常见植物,为何采了一上午还不满一匊、不盈一襜?因为她心里想着在外的丈夫:“五月为期,如今六月了,依然不见归来?”其意与《周南·卷耳》“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行”相近。
“五日”“六日”在此指五月之日、六月之日,在诗中除了指丈夫归期未还之外,与采蓝这一农事活动也有关系。我国最早的历书《夏小正》载:“五月……启灌蓝蓼。”意思是说,五月蓝草苗长得密集,需“开辟此丛生之蓝蓼,分移使之稀散”。《齐民要术》对此有详细的描述:“五月中新雨后,即接湿耧耩,拔栽之。三茎作一科,相去八寸。”等到了七月,蓝草长大了,方可作坑刈蓝。
但五月“仲夏当献丝供服之时,用蓝尤亟”,需采摘部分蓝草以供宫中染色之用,所以吴其濬说:“蓝之丛生者,启之则易滋茂;而启之有余科,足以染矣……蓝之灌,可采取,不可刈。”可采摘,不可收割,这是对量的控制,从而解释了为何诗中是“采蓝”而不是“刈蓝”,为何是“一襜”“一匊”做量词,而不是一捆、一把。
《诗经》学习的背景知识
诗经中的染料植物
为了美观或显示地位,衣着有染色需求,染料也成为《诗经》时期的时尚。《小雅·采绿》:“终朝采绿,不盈一匊……终朝采蓝,不盈一襜。”
绿为荩草,蓝即蓼蓝,都是采来染制衣服的草本植物。荩草染黄、染绿,而蓼蓝染靛、染蓝。草本植物中还有一种红色染料,专供染御服之用,即《郑风·出其东门》所言:“缟衣茹藘,聊可与娱。”茹藘即现在所称的茜草,以其根部萃取红色色素用以“染绛”。
其他作为染色的木本植物,还有《小雅·南山有台》篇中“南山有枸,北山有楰”的“楰”,今名鼠李,取其未成熟的核果及树皮制作黄色及绿色染料。另外《大雅·皇矣》篇“攘之剔之,其檿其柘”之“柘”,为今之枳树,树干心材黄色,可提制染料,专用在染制黄色衣物。
参考资料
《古典植物园:传统文化中的草木之美》,汤欢,商务印书馆,2021年4月
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