上次看哲学类的书籍是大三的时候了。
工作后再学习阅读，确实需要比学生时代花费更多的精力，也需要更多的定力。最近看一本叔本华的《人生智慧箴言》，诚实地来说，对我而言不如米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》类意识流的写法吸引力大，也不像《苏菲的世界》那般有趣动人。
理论阐释与论证举例的部分，有些时候显得学究派不便于理解与吸收。当然这本就是一本理论性的书籍，从全书的框架结构，再到篇章的论点分布，几乎向我们讲述了“叔本华”体系的哲学思想。
文中大部分观点从今天的角度来看，仍然是具有借鉴性的。纵然在整体思想上，我们保持了一致性，但具体落实到某些方面的观点，我和叔本华先生总是会有着意见上的分歧。
目前独到第四章（全书共六章），在前文关于人之所是，人之所有以及人的形象部分，叔本华的描述是基于整体人类而言，但所研究的范围又有时代的局限性。而他对立举证（常常以贵族/平民，男人/妇女）时常也会给我一些的不悦感。
这本书是在每天上下班通勤的地铁上渐续阅读的，在嘈杂的车厢里也观察到了一些有趣的现象。
人多时候的车厢不便于阅读，这个时候我就会观察车内乘客的各色行动。低头刷手机的玩客很多，同样，在阅读书籍/看报的人也不少。在马德里的地铁上阅读的存在感很强，这和阿里坎特很不一样。
同一节车里，每个人都有不同的面容，不是美丑之分，而是心态的展露。阅读者往往更从容淡定，脸上少见岁月的沧桑，衣着也简洁朴素。这对应在叔本华的这本《人生智慧箴言》里，可以说是人之所有的真实体现：精神上的富足往往会带来更多的幸福感，内心的充盈体现在外。
哲学基于生活又高于生活，理论来源于实际而又被实际所检证，这种感觉非常奇妙。
PS:毕业生与职场人的双重身份，在这个过渡期的尴尬中，来点需要费脑力的阅读着实给力。
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