读《苏东坡传》第八章至第九章

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读《苏东坡传》第八至九章，王安石的形象立体而复杂。他不修边幅、衣着邋遢，行为举止透着古怪，却意志如铁、清廉自守，对物欲毫无贪恋，学识更是渊博深厚。可这份执着终究走向极端，他听不进任何反对意见，固执己见的性子为后续变法的波折埋下伏笔。

王安石能在官场得势，核心源于宋神宗的青睐。年轻气盛的宋神宗，渴望改变国家积贫积弱的局面，建立不世功业。王安石“富国强兵”的改革蓝图深深吸引了他。两人一拍即合，王安石被迅速提拔为宰相，开始了轰轰烈烈的变法。

为推行新法，他对异见者予以无情打压，司马光、欧阳修等元老重臣或被贬黜、或主动外放，而吕惠卿等投机钻营之辈却因支持变法被重用。朝堂之上，王安石清除异己、独揽大权，成了不近人情的“改革狂人”。

这场变法，更是彻底改写了苏东坡的一生。他的颠沛流离、半生漂泊，与王安石变法紧密相连。在我看来，王安石变法不仅是经济政策的失败，更是一场深刻的人性悲剧。它将本就弊病丛生的北宋官僚体系，推向了更腐败、更残酷的境地。当理想与权力强行捆绑，并未实现富国强兵的愿景，反而催生出猜忌、告密、倾轧等人性之恶，让整个朝堂陷入内耗的漩涡，令人唏嘘。

这也说明了，苏东坡随后被诬陷、贬谪至杭州，就不再是一个偶然事件，而是这个黑暗时代下一个正直之士的必然命运。不过，这也为他接下来在地方上体恤民情、创作大量伟大诗词的“黄州岁月”等一系列人生经历，奠定了坚实的叙事和情感基础。