第48章
[原文]
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。
[译文]
求学，一天比一天增加（知见）；求道，一天比一天减少（智巧）。减少又减少，以至于“无为”的境地。如果能够做到无为，没有什么做不了。治理国家，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。
[心解]
“为学”，是求外在的经验知识，经验知识愈积累愈多。“为道”在于探讨事物的本根，提升人的精神世界。
老子认为为道的过程是透过直观体悟以把握事物未分化的状态或内索自身虚静的心境，它不断地除去私欲妄见，使人日渐返朴归真，最终可以达到“无为”的境地。没有私欲妄见的人才可以治理国家。
我们既需要为学，又需要为道。
参考资料：《老子道德经注校释》（中华书局）、《老子注释及评介》（陈鼓应 中华书局）、《老子他说》（南怀瑾）
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