【低调】：低调就会有更多道德机会
想要立命，就得低调。袁了凡讲立命，首先，讲了“立命之学”，讲了人的命运是可以改变的，所以活着就要积极去改变命运；其次，讲了“改过之法”，即改变自己不良习气的方法；再次，讲了“积善之方”，分析了什么是善及如何做善事；最后就是“谦德之效”，谦虚的品德会带来好的效果。
从古至今，我们都很看重谦虚这个品德，那么为什么中国人如此看重谦虚呢？袁了凡在这一篇的开头引用了《易经.谦卦》的内容，即事物发展到极限就会转向反方向继续发展，天道的规律是，亏损到一定程度就会开始增益，增益到一定程度又会开始亏损，如月有阴晴圆缺；地道的规律是，水满则会溢出，转而流向低处；鬼神的规律是，会惩罚盈满蛮横暴富的人，福佑谦虚贫困的人；人道的规律是，厌恶骄傲自满的人，喜爱谦虚有礼的人。
《易经》在很多人眼里可能都觉得它是可以预测我们命运的经书，就是算卦，其实《易经》的卦象也是遵循因果法则的，所谓头上三尺有神明，你跟随良知的言行是符合道德，自然卦象就吉利，你违背良知德生活着，冥冥之中也在违背着自然法则中的道，自然卦象会有
显示。这里引用《易经》卦象的解说，告诉我们，只要真正做到了谦虚，我们就能无往而不利。
谦虚的人最显著的做派就是低调。这里袁了凡用三个故事点名低调的人有多厉害。第一个是袁了凡进京赶考的同伴丁敬宇的故事，此人虽年龄最小，但为人谦虚谨慎，即使受到侮辱诽谤也不辩解，袁了凡断言此人定能飞黄腾达，开榜后果然，丁敬宇中了进士。第二个是袁了凡的发小冯开之的故事，冯开之小时很急躁轻浮，但成年后很谦虚庄重，面对任何人和事都心平气和。袁了凡说：“福有福的起因，祸有祸的先兆。你这样谦虚诚恳，上天一定会帮助你。老兄你今年一定会考出好成绩。”果然，很快就传来冯开之考中的好消息。第三个是赵裕峰的故事，此人20岁中举，后面再没中过。赵裕风带着文章向当时的名士钱名吾请教，被批得一无是处，却一点没生气，逐一按老师要求去修改，第二年就考中了进士。
袁了凡讲得这三个故事，都是重于个人修为上的低调，并且生活不张扬、奢侈。后来的《颜氏家训》和《曾国藩家训》里都强调了这点，《颜氏家训》还有一章专门讲止足，提倡节俭。说是天地鬼神都厌恶自满、骄奢之人，谦虚、自我克制可以助我们避免祸害。曾国潘在家训开篇就教导孩子读书明理，勤恳简朴，无论顺境还是逆境，都要自得其乐。
无论是颜氏还是袁了凡、曾国潘，都说明一个道理：“满招损，谦受益！”凡事都要留有余地，有所舍弃，懂得收敛、低调，才会得到真正的益处。
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