《雪赞》原文：
羊孚作《雪赞》云：“资清以化，乘气以霏。
遇象能鲜，即洁成辉。”桓胤遂以书扇。
(另有尾句“非我谁与归”，但此句是否为原文存疑)
译文：
羊孚写了一篇赞雪的文章《雪赞》，文中写道：“凝结天地清纯之气而成形，乘着虚空之风飘洒纷飞。它令万物披上鲜洁之姿，让所触之处焕发澄澈光辉。”桓胤就把这几句话写在了扇子上。
关键注释：
1. 资清以化
“资”取自然之意，“清”指纯净之气。意为雪的本质是天地清气的凝聚。
2. 乘气以霏
以流动之气为依托（《庄子》“乘天地之正”的化用），形容雪花随风飞扬的姿态。
3. 遇象能鲜
“象”指万物之形。雪落万物，赋予其鲜活洁净的视觉效果。
4. 即洁成辉
雪本身的高洁属性，使世界笼罩在清朗的光晕中。
文学价值与背景
• 哲学意境：
短短四句贯穿道家“气化自然”思想，将雪的形态升华为宇宙清气的流动。
• 魏晋风骨：
以物喻人，暗含对高洁品格的礼赞，体现晋人“以玄对山水”的审美观。
• 《世说》记载：
桓胤曾赞其“超超玄著”，王恭称“其实简要”，足见其在清谈中的典范地位。
注：现存文本可能非全篇。羊孚作为谢安外孙，其玄言风格与东晋文学思潮高度契合。若需深入研究，可结合《世说新语·言语》相关条目分析六朝咏物赋的演变。
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