今之孝者

子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

释义：

子游向他的老师孔子请教问什么是孝，孔子说，现在孝顺的人，认为只要能赡养就算是孝顺的了，孔子认为，忠狗和马都是能养的，不恭敬，那么跟犬马又有什么区别呢。

初次听到这句话时，还不是在学生时代，学生时代学习到的论语章篇有限，但现记忆也犹新。而当时听到这句话时是在步入社会后，2010年那年，听国学讲师翟鸿生老师讲到这句话，我听后也是挺震撼。

脑不怎么发达的我，听过后，虽震撼，但也未完全改变我原来的观点，是因为自小家贫，如果有能吃饱穿䁔，那是件很幸福的事，能再用这些珍頹食物来赡养好父母，那么我认为这也确实是很孝顺的啦。为什么还要跟犬马搞到了一起，还不如犬马呢，原来还有两个字在里面，起关键性的作用，”不敬“，就算是你把东西给到了父母吃，父母也不得安心，那又何谈孝敬呢？古人还有云呢，不食嗟来之食。何况子女孝敬父母，天经地义。

其实后面能想明白这其中含义，是在几年后的事，随着自己的阅力丰富，经些事懂些理才有可真知，所以，我们在与人相处时，想通过短时间里的交谈能改变其想法是不可能，学则不固，一般较执拗之人，认知不是太能够。

是以多输送些情绪价值，博得好感后再徐徐图之，效果可能更佳。

现代人虽享受物质丰富，但物价高，赚钱难，中层以下来，想来好好在物质上孝敬父母，却也不易，更难于恭敬。至此，我辈需更效于古圣贤，孝，不仅要在物质上，更应在恭敬上，或许我想是，无孝敬无以发家。