走进青海-拉卜楞寺

2025.4.10

原创首发，责任自负

走进青海-拉卜楞寺

2021年8月8日，离开青海湖，前往西宁。

驱车一百八十公里，途径塔儿寺，其为青海第一大藏传佛教寺院，是西北地区藏传佛教主要的活动中心，得名于得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺，领略堆绣，壁画，酥油花三绝魅力。

封建王朝，历代中央政府都推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆帝赐“梵宗寺”，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。历世达赖和班禅都曾在塔尔寺进行过宗教活动。寺内还珍藏佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面文化瑰宝。

自古以来，每年举行“四大法会”，有游人如织，虔诚膜拜，热闹非凡，繁华依旧。

夜宿西宁，这是第二次途径西宁，第一次从兰州来西宁，因郑州突发暴雨导致此段火车停运，坐私家车而来，夜到西宁，匆匆忙忙登上开往拉萨的列车，对于西宁没什么印象。

其实一个城市的印象在于风土人情，我只是一个过客，夜宿而眠，早起赶路的人，现在的网络能了解其发布的任何信息。

这样历史悠久，青海的省会，没有时间走街串巷，更不可能久居探访，最直观和快捷的略知一二，印证以前的了解，就是去其博物馆。

西宁博物馆也是自古至今的汇集和交汇，高原古城，历史悠久的西宁，彰显黄河流域文化气息，城北区朱家寨遗址、沈那遗址和西杏园遗址等考古发现，早在四、五千年以前就有人类在这块土地上生产、生活，繁衍生息。商、周、秦、汉时期，河湟地区是古羌人聚居的中心地带。

羌地遗风明显，西汉时置军事和邮传据点西平亭，神爵初属金城郡临羌县。公元前121年，汉武帝元狩二年，汉军西进湟水流域，汉将霍去病修建军事据点西平亭，记录西宁建制之始。东汉建安，治西都县，就是今天的西宁市。222年，魏文帝黄初三年，扩建西平郡，筑城于此。

对西藏、青海和新疆我是崇拜的，距离我这么遥远，遥远的已过不惑还是第一次去，遥远的下一次不知道还要等几个轮回；这里好像又距离我很近，近的能融化为我身体的一部分，圣地把我的灵魂散布为这里的一山一水，一草一木。

毕竟我是肉眼凡胎，举步维艰，

中国迈步新时代，全面发展，齐头并进，西部建设面貌日新月异，楼宇如雨后春笋，现代化城市凸显，西宁焕然一新，蒸蒸日上。

我们的目的地是夏河的拉卜楞寺，我对寺庙或者佛教都怀着崇敬和虔诚，但是冥冥中我和拉卜楞寺更有缘，他是另一个等待我的人。

在拉卜楞寺一墙之隔的街道上预订了酒店，想象着窗眺红墙铜瓦，静听暮鼓晨钟，烟火缭绕见经诵梵音，整个人都净化了一样。

西宁到夏河315公里左右，计划一天的时间，有佛教圣地等待，路途仿佛缩在咫尺，车轮也轻歌曼舞起来，心情舒畅也天高云淡，路途也行云流水一样轻松。

感觉被疫情的信息追着跑，担心目的不能住，如同从日喀则回拉萨当晚，虽然开车，一家人挤在车上，漫漫长夜还是不轻松。

前方是夏河，想象着夏河是一条什么样的河？川流不息，还是分布散漫，就如同一路寻找黄河也未见黄河一样，不免有些遗憾，当然遗憾的更能激发内心动力。

远远就见一片金灿灿建筑，金瓦红墙，依山顺势，层层叠叠，似乎听到了斗拱挑檐的风铃叮当映衬下的诵经声，那升腾缥缈的烟云紫霞，更令云雾缭绕中点佛寺神秘莫测。

车子朝着拉卜楞寺前进，冥冥之中迎来这场邂逅。寺庙就在路边，左边就是我们留宿之地，也是红砖明瓦，和寺庙群浑然一体，相得益彰，这是全心向佛的虔诚之地。

再往前走才变清南北的道路出现一条河，这就是夏河了，我们顺着河走，河左岸一直到山坡就是拉卜楞寺。

眼看车到山前已无路，左转才是通达路，走不动百米，目的地就到了。

左边是酒店，对面是拉卜楞寺的停车场，我们围着寺庙转了半圈。

停车场很大，目测足足有足球场大小，停靠的车辆很少，三三两两，视线里行人也很少，让人有安静定心之感，或者这就是神灵给以的福音保佑，我认为这是一处圣地。

现在已经下午，阳光明丽，直射还感觉有些燥热，阴影处很是凉爽清新。

妻子指给我对面百步之外的酒店，除了鲜艳的招牌和琉璃瓦的门头，和自己身处省会城市的城中村的建筑并无两样，四五层，一家挨一家，不同的招牌，花花绿绿。

酒店并列两门，一处门帘，一处推拉门，进入才是别有洞天，改观了我未进之前的判断了，其富丽堂皇，别具一格的装潢设施令我惊叹，犹如皇宫或者达官贵人的内室宫廷一般。

这和见过的香格里拉吐司民宿一样，不过这里外观藏式建筑不明显，但里面却有过之而无不及。

四层酒店，客厅从一楼到顶楼，顶楼两边有廊道相连相通。两边是客房，有电梯和楼梯上下，中间通透，扩展和增强了整栋房舍的光线感，加上其间，唐卡、酥油灯、莲花台，佛教饰物点缀，增加了很多宗教色彩，也是正是为了配合一步之遥的拉卜楞寺的圣地意会，让游客感受神往梦境。

我内心赞叹主人有心，也感叹自己真的来对了，主人家说房子自己的，并说：“平时都住满了，提前十天也没有房间。现在很多都因疫情来不了啦，预订的都取消啦，你们看外面也没人。”

我们住四楼，房间的唐卡和一小盆栽，电视柜上的棋盘笔画，都是主人有心之举，增添了客房的温馨和浪漫，有种大简大悟的清醒。

把行李放进放进，但在门外廊道上，俯视全貌，红而不重，繁华而又不拥挤，娇小而不压抑，简直无可挑剔的布置和装饰，这是我住过的最有意境的酒店了。

天色还早，我们计划吃饭，吃完饭就去拉卜楞寺，心早已融入圣境佛心了。

出门右转，沿街三五百步，正是拉卜楞寺的侧门，也是北门，再往前没有路，正对北门才是这拉卜楞镇的主街道，沿路两边大多都是售卖佛宗用品，虽然人不多，但都开门正常营业。

南北左右的转回来，还是在停车场对面，酒店相隔不远的一家川菜馆吃了饭，这同样是今天的第二顿饭，一天两顿饭成了这一路的常态。

积攒了数年的这次旅游，虽然在疫情期间，但这远旷的路，迷人的风景，犹如身临其境拉卜楞寺一样，已忘我一样的存在了。

未收门票，走进红墙。两边高墙，聚集来几波游客，也显得中间这行道干净宽敞，红衣僧侣往来，如同天际飘来的红色云霞，都很年轻，很有朝气，也很安静，听闻这是佛学院的学僧。

拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。藏语为“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”简称扎西奇寺，被世界誉为“世界藏学府”。

其坐北朝南，是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一，以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。

佛寺梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，少见金属。整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，但“外不见木，内不见石”艺术构思奇妙无穷。

不同功能和等级的庙宇，涂以红、黄、白等颜色加以区分，阳台房檐有彩布帐帘，建筑顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。当然有些殿堂反映了民族融合，宫殿式屋顶十分突出，覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦。

我也为了目睹拉卜楞寺珍藏民族文物和佛教精美绝伦的艺术品而来。更是瞻仰高铜制鎏金或檀香木雕的大佛。还有枚不胜举的各种质地多样中小型佛、菩萨、佛塔、法器等。

第六世嘉木样呼图克图作为曾经的主人颇为传奇，当然更期盼能观赏到历代嘉木样大师的衣物等藏品，看一看帝王册封和赠赐的金敕、印鉴、封诰、大幅匾额、千佛树、珍珠塔、玉如意、陨石、海马牙......

佛院也参与防控疫情，这六大学院之一，最大的闻思学院的大经堂大门紧闭，不过我们穿过前殿楼，进入前庭院游览正殿，参观后殿。

里面大小的建筑，高矮的红墙，宽窄的街巷，就如同进入北京紫禁城最为紧密的宫殿，想象着数百年前，建筑师或者主导建造的人，肯定去过北京的故宫，布局和建构很多相似，与此说这是一座寺庙，不如这是座宫殿。

登上更高一层台阶，前殿楼大屋顶式建筑，顶脊有宝瓶、法轮等饰物，楼上供吐蕃赞普松赞干布之像。楼上前廊设有嘉木样大师、四大赛赤、八大堪布等活佛们每年正月和七月法会观会时的坐席，楼下前廊为本院僧官逢法会时的座位。

前庭院是本院学僧辩经及法会辩经考取学位的场所。大经堂正殿内悬乾隆皇帝御赐“慧觉寺”匾额，内设嘉木样和总法台的座位及僧人诵经坐垫，供有释迦牟尼、宗喀巴、二胜六庄严、历世嘉木样塑像，悬挂着精美的刺绣佛像及幢幡宝盖等，显得十分华丽，且藏有《甘珠尔》等经典。

后殿正中，供奉着馏金弥勒大铜像，后殿左侧供奉着历世嘉木样大师的舍利灵塔，及蒙古河南亲王夫妇和其他活佛的舍利灵塔，右侧为本寺护法神殿。

大经堂曾经被火烧毁，上个世纪八十年代重建，新建大经堂保持了原来的式样和风格。这藏式和古宫殿式鎏金铜瓦，装饰铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶，一览无余，正是远观的金碧辉煌所在，雄伟灵光，气势磅礴。

疫情期间来拉卜楞寺，我享受到与神圣共语的安静，但也失去了参观更多庙宇殿堂的机会，很多描述少了目睹，多了耳闻了。

每一座寺庙都是一个博物馆，特别是这西部的佛院，几乎看不见任何的商业痕迹，有种返璞归真力量指引着我，安详而宁静，仿佛听到了千百年的呼唤，发自内心的，远古的，好像是这神灵，也是这自然，再说：”你来了，我等你，终于来了......”

出拉卜楞寺南门，也是正门，跨过河流，走过来时的路，沿着盘山栈道，登上山顶，这山丘不大，但登顶四望，观澜夏河县全境，这拉卜楞寺就是这片繁华的一部分，更凸显其雄伟俊屹。

脚下这山丘被打造成观景台，远山近景尽收眼底，想象着曾经也应该瞭望台或者烽火台之类的军事堡垒。

这和站在布达拉宫和江孜城堡上，居高临下，视线通透，狼烟四起，金戈铁马，战鼓铮铮，摇旗呐喊，一场场冷兵器的战争烟消云散了。

最坚不可摧的国防是民族凝聚力和向心力，团结起来，国富民强，长治久安。

百寺其为首，是甘南地区的政教中心，保留有全国最好的藏传佛教教学体系，鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1982年，被列入全国重点文物保护单位。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

拉卜楞寺历史长河中，是一颗璀璨明星，依然闪烁着耀眼的光芒。