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《老子》详解,给所有曲解老子的人(三十七)

《老子》详解,给所有曲解老子的人(三十七)

作者: 古原青草 | 来源:发表于2018-10-31 12:30 被阅读29次

道常无为,而无不为。

侯王若能守之,万物将自化。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴。

无名之朴,夫亦将不欲。

不欲以静,天下将自定。

解:道常无为,而无不为。

全句为,道,自己不去做任何事,因为没有相应的载体,但道作用于人和物时,发挥着极大的作用,没有什么不在其指导之下。

侯王若能守之,万物将自化。

全句为,诸侯君王如果可以按照道进行治国平天下,天下的万物苍生都在自我进化发展,变得更加出色。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴。作,本义为人起身。镇,本义为对物体施加压力。

全句为,天下的苍生都因为自我的发展,而在实践中升华,我将用不可言说的高下不相慕的状态来规范他们的关系。

无名之朴,夫亦将不欲。

全句为,因为是高下不相慕的状态,所以天下的苍生做事情的时候就不会被名誉,地位,金钱等限制住。

不欲以静,天下将自定。静,本义为彩色分布适当。

全句为,不会被名誉,地位,金钱等限制住,那么天下的苍生就会达到按照他们本来应该所处的位次来进行运转,社会也就呈现出各得其所的样子。这样的状态达到之后,我们的国家和社会,就会自己达到安定祥和的状态。

评述:有没有感觉到?老子从另一个角度论述了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,并且还提出了具体实施方式。

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