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灵修系列——民22:41-24:25《咒诅化为祝福》上

灵修系列——民22:41-24:25《咒诅化为祝福》上

作者: 阳毅__ | 来源:发表于2020-12-28 01:09 被阅读0次

【经文】22:41 到了早晨、巴勒领巴兰到巴力的高处、巴兰从那里观看以色列营的边界。23:1 巴兰对巴勒说、你在这里给我筑七座坛、为我预备七只公牛、七只公羊。2 巴勒照巴兰的话行了.巴勒和巴兰在每座坛上献一只公牛、一只公羊。3 巴兰对巴勒说、你站在你的燔祭旁边、我且往前去、或者耶和华来迎见我、他指示我甚么。我必告诉你.于是巴兰上一净光的高处。4  神迎见巴兰、巴兰说、我预备了七座坛、在每座坛上献了一只公牛、一只公羊。5 耶和华将话传给巴兰、又说、你回到巴勒那里、要如此如此说。6 他就回到巴勒那里、见他同摩押的使臣都站在燔祭旁边。7 巴兰便提起诗歌说、巴勒引我出亚兰、摩押王引我出东山、说、来阿、为我咒诅雅各、来阿、怒骂以色列。8  神没有咒诅的、我焉能咒诅、耶和华没有怒骂的、我焉能怒骂。9 我从高峰看他、从小山望他、这是独居的民、不列在万民中。10 谁能数点雅各的尘土、谁能计算以色列的四分之一.我愿如义人之死而死、我愿如义人之终而终。11 巴勒对巴兰说、你向我作的是甚么事呢.我领你来咒诅我的仇敌、不料你竟为他们祝福。12 他回答说、耶和华传给我的话、我能不谨慎传说么。13 巴勒说、求你同我往别处去、在那里可以看见他们、你不能全看见、只能看见他们边界上的人.在那里要为我咒诅他们。14 于是领巴兰到了琐腓田、上了毗斯迦山顶、筑了七座坛、每座坛上献一只公牛、一只公羊。15 巴兰对巴勒说、你站在这燔祭旁边、等我往那边去迎见耶和华。16 耶和华临到巴兰那里、将话传给他.又说、你回到巴勒那里、要如此如此说。17 他就回到巴勒那里、见他站在燔祭旁边、摩押的使臣也和他在一处.巴勒问他说、耶和华说了甚么话呢。18 巴兰就提诗歌说、巴勒、你起来听.西拨的儿子、你听我言。19  神非人、必不致说谎、也非人子、必不致后悔.他说话岂不照着行呢、他发言岂不要成就呢。20 我奉命祝福、 神也曾赐福、此事我不能翻转。21 他未见雅各中有罪孽、也未见以色列中有奸恶.耶和华他的 神和他同在、有欢呼王的声音在他们中间。22  神领他们出埃及、他们似乎有野牛之力。23 断没有法术可以害雅各、也没有占卜可以害以色列.现在必有人论及雅各、就是论及以色列说、 神为他行了何等的大事。24 这民起来彷彿母狮、挺身好像公狮、未曾吃野食、未曾喝被伤者之血、决不躺卧。25 巴勒对巴兰说、你一点不要咒诅他们、也不要为他们祝福。26 巴兰回答巴勒说、我岂不是告诉你说、凡耶和华所说的、我必须遵行么。

巴勒联合假先知巴兰敌对神选民以色列的行动开始了,巴勒让巴兰一边俯视一边咒诅以色列。

巴兰筑坛献祭的方式与以色列民向耶和华神献祭的方式很像,他让巴勒筑七座坛,预备七只公牛,七只公羊。可是在《利未记》关于五祭的规定中,并没有如此献法的祭,只是在列王时期重大事件中才出现过七只公牛和七只公羊同时献在耶和华坛上的案例,想必巴兰是模仿着以色列献祭的样子,想要窥探神的意思或是想要左右神的旨意,甚至是操控神的行动,这是对神的亵渎。约翰在《启示录》中预言到,等待这种人的下场只有硫磺的火湖——第二次的死(启21:8)

巴勒邪恶的向神献祭,以为蒙了悦纳可以窥探神的旨意,神真的向他说话,只是使用恶人的口为工具去祝福以色列——神的百姓。神以大能让巴兰讲出与他意志相违背的话,将咒诅化为祝福。

巴兰头一次对以色列的祝福中,神就借这假先知的口阐明巫术是无用的,是无法窥探神旨意,也无法左右神行动的,耶和华神所祝福的无人可以咒诅,耶和华神所保护的,无人可以伤害。以色列是耶和华神以圣约所拣选的民族,神在圣约中成就他对亚伯拉罕后裔的应许,下埃及时的70人,现在在巴兰眼前的已经成了百万大军,这就是耶和华神对以色列的祝福。巴兰甚至看到耶和华神所祝福的以色列,他以至也觊觎神的祝福,可是他这与神为敌的,永远不会得到神的祝福,他必不如义人之死,也必不享义人之终。

巴勒是叫巴兰来咒诅以色列的,可是他竟然发出如此祝福的话,巴勒的不满也是理所当然的。对于巴兰来说,他只能辩护自己被神压倒的处境,这是他没有能力左右的。巴勒不认为是他的立场出了问题,他反而觉得是咒诅时的范围出了问题,他要求换了地方,哪怕是只咒诅了以色列边界上的人他也是可以接受的。

可耶和华神管理巴兰的口,第二次为以色列祝福。耶和华神是以信实与以色列立约的神,神在约中所赐的应许必然成就,神对以色列的祝福也一句也不落空。巴兰在祝福中说:“他未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有奸恶”并非是以色列不堪忧犯罪,以色列在旷野中所行的是我们看得见的,他们所发的怨言也是我们听得见的。可神忠于他所立的圣约,使他们成为圣洁,与他们同住,使他们欢呼。以色列是蒙了拯救的民,他们的臂膀虽然软弱,可保护以色列的神是他们的帮助,摩押人不要妄想用巫术害他们,因为神不仅要保护他们不受害,还要帮助他们征服整个迦南

这样的祝福实在叫巴勒愤怒,巴兰毕竟是受雇于巴勒来咒诅以色列的,可现今出口的全是祝福,可巴兰有什么办法呢?帮助以色列的乃是全能者——耶和华

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今日默想:

耶和华所保护的百姓是何等的有福,耶和华所祝福的民无人可以伤他。就如同诗人所言:“保护你的是耶和华,耶和华在你右边荫庇你,白日太阳心不伤你,夜间月亮必不害你”

当年神保护以色列不被巴兰的巫术所害,如今他也保护我们不被仇敌所掳。主耶稣曾亲口告诉我们,我们在他的手中,我们也在父的手中,是无人可以将我们从他手中夺去的(约10:28-29)也无人可以在父和子的手中伤害他自己的羊。这就是从耶和华神而来的福

今日祷告:

保护自己百姓的耶和华神,你用你的信实与我们立约,你在约中保护我们,你作我们的神,我们作你的子民。有什么比这更大的祝福呢?我的神啊,你成为我的帮助,我的盾牌,我所投靠的。你时刻保护着我不受一切的灾害,你赐我从你而来的平安。我的神啊,有何神能像你,有何神有如此的慈爱,有何神以永远的爱保护自己的百姓,唯有你。

我的神啊,我的动作,存留,气息在你的保护中,我永恒的盼望也在你的保护中,这是我人生最大的保障。

愿颂赞荣耀归给我的神,直到永远,阿们。

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