第十卷孝文帝、十一卷汉景帝，汉朝休养生息在这父子两个人执政的四十年间，尤其是汉文帝刘恒，他是典型的道家无为而治的代表了。
在他在位期间，经常性的封赏，动不动就大赦天下，广开言路。他自己亲自种地，一发生日食、月食就反省自己，大赦天下，废除诽谤罪，取消肉刑，处置罪犯不株连家属，废除宫刑。
看完之后，觉得他一国之君竟然是个把自己放的很低很低的人，真正做到用道德感化臣民，柔化四方的一个君主。
也许这才是汉朝没有步秦朝后尘的重要原因。天下已经在手，民众苦暴政太久了，遇上这样的君主是百姓的福气。自然人心凝聚，大家努力生产，奔向温饱安定的好日子。
在他死前说的一段话，我确信他是信奉老庄的。他说天地万物从开始的时候，没有哪一种是不死的。死亡是自然现象，怎么能够过度悲哀呢。通透的一个人，他不是仅仅口头上说说而已。
他下了诏令，他死之后哭吊三日就除去丧服，不禁止民众娶妻、嫁女、祭祀、饮酒吃肉。下葬后，按当时丧服制度，服丧九个月的大功只需要十五日，五个月的只需要14日，三个月的只服七日。后宫夫人以下全部遣散回家。
就连他的儿子孝景帝都说不能理解孝文帝做的一切，但这些古代贤君都做不到的，他的父亲亲自实行了。
汉景帝大致是延续父亲政策，但后期也开始削夺同姓王的封地，导致七国之乱。具体如何乱也没写清楚，汉景帝写的很少很少，大约是因为当朝皇帝汉武帝的父亲吧，不敢评价太多。
汉武帝我就不写了，因为全是祭祀鬼神，以后看后世的记载再写，比如《汉书》的时候可能更准确些。
本纪十二篇看完之后，有个感觉，看这些书把我又重新拉回儒家思想了，个人觉得还是看庄子的时候更开心，内心更平静。我要回归老庄一段时间，因为看这些建功立业的帝王，遥远又不接地气，还看的有些浮躁起来。不过就当长知识点了。
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