原文是：天下皆知美之为美，恶已；皆知善之为善，斯不善矣，出自《道德经》第02章，
大意是：众人都懂美丽是因为有丑陋的对照，明白擅长是因为有无能的比较；
含义是：美丑和好坏都是比较中的感觉，相对中的认识，不是绝对的性质；不是永恒的状况。
原因是：美丑和善拙都是人的主观意识的判断，不是客观的事实；而判断的初级方法就是比较和对应。设立标准，对照美丑，就能区别优劣；制定依据，比较善拙，可以分辨高低。
领悟是：其一，判断都是相对的，不是绝对的，区别都是比较的，不是孤立的；其二，标准要客观，依据要合理，其三，结论可以明确，性质不能固化，因为相对，所以变化。属于动态定量分析，是人类理性思维的认知原点。人们可以动态地判断事物的美丑和善恶；不应用绝对的尺度衡量美丑和好坏，而是在具体环境中，对照具体的事物，才能做出符合实际的属性判断。
事例是：在物欲横流的时代，他却清心寡欲，就是大美；在众人不行的地方，他却胜任，就是大善。四大美人在古代属于国色天香，如今却是稀松平常；苹果内外兼修也只是相对好一点，华为后来居上，也是优点突出，所以，没有永恒的美丽，也没注定的笨拙，只有哲学的睿智和艺术的风采可以持久。
作用是：人们可以观察能力的优劣程度，评价人品的美德程度，选择比较好的，相对强的，而不是追求绝对好的；因为没有。也可以变换事物的环境和条件，从而改变事物的美丑善恶的属性，改变过时的产品的销售地区，产品就有了时尚的美丽；移动落后的技术的使用行业，技术就有了先进的功效。动态比较，灵活运用，才是人类的聪明才智。
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