「胶胶扰扰」是纠缠不清的样子。是尧领悟了舜的话以后,对自己过去用心于世,为琐事牵累的反省。
他在舜的开导下,认识到舜与天道相和,顺乎自然为「天之合」;而自己仅仅追求人事上的协调,是「人之和」。
从尧的反省中,我们看到「天之合」顺应自然,而「人之合」纠缠于人事。
天之合即与无为的天道相和,行无为之治;人之合则与有为的人事相合,行有为之治。
「有为而治」与「无为而治」的区别,就在于前者顺乎自然,后者协调人事。
「胶胶扰扰」是纠缠不清的样子。是尧领悟了舜的话以后,对自己过去用心于世,为琐事牵累的反省。
他在舜的开导下,认识到舜与天道相和,顺乎自然为「天之合」;而自己仅仅追求人事上的协调,是「人之和」。
从尧的反省中,我们看到「天之合」顺应自然,而「人之合」纠缠于人事。
天之合即与无为的天道相和,行无为之治;人之合则与有为的人事相合,行有为之治。
「有为而治」与「无为而治」的区别,就在于前者顺乎自然,后者协调人事。
本文标题:天之合和人之合
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