人生得一知音，足矣

 

人生得一知音，足矣

《伯牙绝弦》，一篇文言文，一篇很美的文言文。俞伯牙，钟子期，这一对闻名于世的知音，起初并不感兴趣，走进了《伯牙绝弦》，才真正被他们俩之间的那种情谊所感动：

    伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

人生得一知音，足矣

  深入地想一想，俞伯牙当时的身份是什么？宫廷乐师 。对于一个乐师来说，自己的琴应该是很宝贝的，那可是自己毕生所爱，吃饭的铁饭碗哎。但是，因为知音的消逝，他悲痛欲绝，砸掉了自己的心血。

  换一个角度思考，如果我是俞伯牙，遇上了懂自己的人，该是怎样的欣喜？我也有喜爱的乐器——筝。我知道，自己的弹奏，只想给懂自己的人听。曲子的千变万化，情感的高低起伏，若有人能够一语道出，与你共同品味，该是多么幸福的一件事！

  俞伯牙是幸运的，他遇到了这个人，他又是不幸的，茫茫众生中，他失去了这个人。得到拥有再失去，太痛苦了！俞伯牙承受不住这样的打击，心爱的琴，此时在他眼里，成了痛苦的根源。于是，他坚决地摔破了琴，以便绝了对钟子期的思念。

人生得一知音，足矣

  我忽然想到了另一片文章《俞伯牙摔琴谢知音》:      浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!                                   

干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。

忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。

但见一杯土,惨然伤我心!

伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。

来欢去何苦,江畔起愁云。

子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”

摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.

势利交怀势利心,斯文谁复念知音!

伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。

人生得一知音，足矣

  八月十五，我想我会永远记住这个日子，这是俞伯牙和种子期最开心的日子，也是俞伯牙绝弦的日子。去年的今天，他们相约在江边重聚。但当俞伯牙再次来到江边时，却没有看到那抹期盼已久的身影。待一问，得知了一个令人伤心欲绝的消息——子期已经病逝了。来到子期的墓前，那一抔黄土，是对人世的眷恋，对知音的不舍。俞伯牙看到此景，会想什么呢？我猜啊，他的心里，一定是对人生的悲痛。剩下的日子，没有人懂我，没有人会说出我心中所想，没有人能明白我的心意，那这漫漫长生，该是多么难熬啊！

人生得一知音，足矣

  为何要摔琴？你问俞伯牙，我猜他会这么说：“留着这瑶琴有何用？我的琴声没有人懂，那又弹给谁听呢？这嘈杂的人世，我心中的那块净土，已随着子期离去，又还能弹些什么呢？”是啊，他是为了子期听而弹，是为了与子期相识相知而弹。这一切的一切，随着子期的离去，像琴弦一般绷断。那最后一曲高山流水，是弹给谁听的？弹给那一抔黄土，子期在这世上唯一留给俞伯牙的一点痕迹。虽然我没看见，但是我能想到，那时的俞伯牙，含着泪，弹下此生绝曲，泪光中，幻出子期的面影，他闭着眼，陶醉在琴声中......

  自古知音难觅，人生若只如初见，那该多好......

人生得一知音，足矣