人的身体的生理是人一切的基础,情感是生理的加深,思维、认知是生理的延伸。其中,三者都是人的生物功能,分别具有不同侧重的功能。生理功能最低级,侧重维持人的基本生存;情感除维持基本生存外,具有艺术性,可以在心理层次给人深刻影响;认知功能高级,侧重趋向于超越生理、情感以认识事物,但也有不侧重的维持生理、情感的功能。
人在认知的过程中,离不开生理、情感的影响。生理、情感可以自然地形成一种具有综合判断功能的审美。审美指引人认知。
人可以通过观察得到认知。在观察过程中,具有好奇心的人通过审美构建自己的认知,猜测事物。因为审美基于生理、情感,其中构建出的认知、猜测是对事物的曲解,是事物的折射。猜测有歪打正着、正确的情况,但猜测中具有错误的可能。 猜测即一种在一定范围内的、很可能具有不正确成分的认知。
怀疑可以克服错误猜测,但怀疑不能获得认知,实践则可以。人在实践中,基于生理、情感的审美对人的影响较小,思维、认知的理性(对客观事实的追求)居于主导地位。由实践产生的认知具有不正确成分的可能性较小。
实践是人与事物的互动。人对事物产生作用,事物对此作出反应,这样的不断互动为人提供了丰富的认知材料—现象,人基于此产生认知。材料越丰富,人的认知准确度—正确度越高,而因此,人更能运用认知,通过实践达到自己的合理目标。互动大量减少了错误可能性,可以使认知基本正确,优于准确度—正确度很低的猜测。
认知的准确度—正确度是对于事物的一个侧面(即事物的部分性质)而言的。若没有“一个侧面”的条件,认知的准确性—正确性就是必不可及的。准确—正确的“度”,表明人的认知具有模糊与清晰之分,准确度—正确度由实践的水平决定,高水平的实践可以产生高准确度—正确度的认知。
越复杂的事物,探索性质时就需要更多、更高级(更全面获得事物现象、更能深入事物性质)的实践。
人与事物的互动有直接、间接之分。直接互动可以获得基本无偏折的事物现象,容易产生准确度—正确度较高的认知。间接互动是人用工具与不能直接接触、作用的事物的互动。 因为人只能用工具与那类事物进行间接互动,互动中,事物对人的工具产生作用,由此工具产生可见的现象;所以间接互动所获得的认知材料—现象较直接互动所得的偏折度较大;间接互动不易产生准确度—正确度较高的认知。所以,想通过间接互动获得准确度—正确度较高的认知,所需要的互动种类就要较多样且数量较多,以此推出事物的较真实现象,尽量解决现象偏折问题。
事物的各种系列现象可以在对应的条件下而展现。特定的实践对应目标事物特定的性质。一种实践,只能使事物一系列对应的现象展现,由此人只能得到事物对应部分性质。
因为互动的局限,事物的未知仍存在,人难免会猜测未知,且猜测必有错误的可能。因此需要怀疑以尽量避免错误认知。合理的怀疑要建立在源于互动的认知材料上。怀疑可以给思想留出空间,可以避免错误,也可能丢失正确。但怀疑作为一种解放思想的手段无疑是有用的。
注:
事物的一种性质——人从事物诸多现象中抽象出的共性;在抽象的过程中忽视了人认为无关的现象个性,整合了人认为有关的现象个性,以构建具有普遍性的关于现象的认知——性质。性质是对现象的总结与模糊。
一事物在不同条件下能产生不同的诸多现象,事物的性质是丰富的。
实践—互动有单人、多人之分,多人的实践利于增加互动的多样性,多样的互动利于提高认知准确度—正确度。
在特定条件下,具有错误的认知反而更利于生存发展,更有功用;但无疑,这不利于认知发展。
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