读书笔记，和民族之魂对话

读书笔记，和民族之魂对话

文/徐志海(贾宋海纳百川)

《墓碣文》是现代作家鲁迅先生写的。

仿佛鲁迅先生的此文中人物是我，有鲁迅先生引导着。

《墓碣文》

我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句——

“……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……

“……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠。……

“……离开！……”

我绕到碣后，才见孤坟，上无草木，且已颓坏。即从大阙口中，窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。

我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句——

“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？……

“……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？……

“……答我。否则，离开！……”

我就要离开。而死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说——

“待我成尘时，你将见我的微笑！”

我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。

————————鲁迅

这篇散文夹杂着断断续续的东西，又似乎能看到诡异瑰丽的东西。

“墓碣”两个字，让我看到了“死”字和“坟”。突然一种诡异盘旋在我的心绪里，如一小股阴魅之雨。

“……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……”读到这里，似乎作者写这篇文章又给读者一种回归于平常心的感觉。没那么氤氲了。突然性的感受了一次冰火两重天的感觉。

然后文章再氤氲，即:

我从大阙口中，窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。

这一句，使我想起了殷商老皇叔比干。看电视剧《封神榜》，苏妲己妖言惑众蛊惑大王挖了“肝胆相照两昆仑”的皇叔比干之心。

“窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝”；看，多像一幅肉体。

“脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然”，看，更像比干那大义凛然，一心为国的“烟然”之貌。

其实，谭嗣同的精神也体现在“烟然”正气里面。

当我再一次读到“死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说——

“待我成尘时，你将见我的微笑！””

我更加坚信鲁迅先生，想告诉我的是，如谭嗣同同志的精神就在身边。虽然此文要结合当时的时代背景来读之，但是我此时的理解也不偏离主题。

此文中，夹杂着的“慷锵、坚毅之民族之魂”，让我想起曾经以大地为纸，写下了浩然正气的就义诗之人，吉鸿昌。

他写道:

“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”

吉鸿昌将军号称“铁将军”，三十多岁就铁马冰河。

读到此处，让我联想就开始牛头马面。其中，北宋诗人陆游老先生，也是一位“民族之魂”的人物。

写到此鉴于“中华儿女多奇志”，让我澎湃热血的心，回到了现实生活中来。

前两天我看到了诺贝尔奖得主赫塔米勒的诗:

我怕故我写

1、

手执长剑口喷火焰的怪兽成群结队

叫嚣乎东西

隳突乎南北

把贫寒的村子开辟为格斗场

把千疮百孔的街道改作行刑地

它们呼风

来了冰雹

它们唤雨

来了饥荒

它们的披风像黑压压的旗帜

披风所指

母牛不孕

在震天的叫嚣中屈膝的人是谁

在被窝里惊吓而死的人是谁

在黑屋里囚禁而死的人是谁

在仇恨里疯狂的人是谁

在杀人中高潮的人是谁

踩着尸体拾级而上的人是谁

我看到人把人视作猪狗

我记下人把人当作异物

我只是看到和记下

2、

我喜欢在白日梦里飘

我愿意和冷漠的楼房对话

和无知的草地谈心

和飞鸟谈一次无影无踪的恋爱

我讨厌沙漠

沙子老是跑到鞋子里

脖子里裤子里耳朵里嘴里心里

我讨厌没有肉味的肉

讨厌假币讨厌赝品

讨厌自吹的神灵

讨厌精神的阉割

讨厌刀枪对肉体的权威

讨厌无奈的挥刀自宫

这里不是我的家

哪里有齐奥塞斯库

哪里就是异乡

是他

把枪口对准人群

是人群

把他枪毙

这就是滴血的神迹

家

就是我行走的路途

在没有上帝和天使护卫的行程中

我就靠天边外的一片彩云活着

我不能不把它画下来

挂在床头

3、

拒绝喝脏水

拒绝冰冷的微笑

拒绝带刀的热情

拒绝幽暗的眼神

拒绝飘忽的语言

拒绝阴险的花招

拒绝尸体上的鲜花

我不是高贵的凤凰

不是遗世的超人

不是刀枪不入的神仙

我

只是

拒绝堕落到井底

我想抓住井沿看看蓝天

4、

每个人都是整个人类

如果我把屈辱当美酒

把告密当作第二职业

把杀父的贼子奉为神灵

把撒旦当作天使

那就是人类在整体坠落

我如果不能上升

也要下落得慢一些

其实，这是一首写现实生活的诗。但是我的想象开始天马行空，牛头马面了。

我喜欢这样的诗作，有故事有内涵，有画面有主见，有灵魂有肉体。更有天马行空的画卷、以及传说，似战争又揉入和平。冰火两重天的感觉到现实与梦幻的存在。瑰丽魔法般的诗作而又充满了现实主义浪漫色彩。一半是天上的白云，一半是接地气的灵魂。

一种错误的感觉鲁迅先生和赫塔米勒的写作风格、还有人格是属于一种风格，不是吗？

这种忧国忧民，为国为民，取大义呼吁众生的人，难道不是民族之魂吗？不管是现在还是未来，他们都不会过世、永远活在当下人的心中。