无意间，看到朋友推荐一本书，书名叫做《箭术与禅心》，因为评价不错，便上网查了一下。
该书讲述的是，一位名叫做赫立格尔的德国人，潜心研究哲学多年，却迟迟未能找到生命的意义。故此，他远渡重洋，来到日本学禅，在处处碰壁之后，通过练习箭术，终于体验到禅的真义。
书里写到，刚开始的前四年，他急功近利，非常渴望射得好，非常渴望“那个结果”。然而，师父的态度，却让他难以理解和接受。要么什么都不教，让他自己乱射；要么告诫他，不要着急，慢慢来。
总之，就两件事儿：熟练和等待。
第五年时，他下定决心，要离开日本返回德国。于是，他更急切地得到“那个结果”。然而师父却依然教他熟练、等待。
最终，他接受了师父的教导，慢慢放弃“那个结果”，拉弓射箭变成了一种“无意”的行为。
某一天，师父忽然告诉他，刚才那一箭，就是了。
一路读来，文字篇幅虽短，却平实生动，其中的哲理和智慧，耐人寻味，给人启迪。
不论是学箭，还是其他学习，都会经历同样的过程。
为了生活美好，大家努力地活着，追逐和忙碌。因时时刻刻惦念“那个结果”，心灵就会套上枷锁。急功近利，进而会无往不利，迷失在贪欲里。
一旦求之不得，心理失衡，就会滋生无尽的苦恼。
活着，放下包袱，轻装上阵，才会走得更远。“那个结果”，可以是专注的目标，但不要成为裹挟你的包袱。要学会放下，持无为之心，善待平常之事，正的念想才会开花，才会结果。
师父的要求，看似简单，其实有深厚的道理。熟练，不仅是沉淀和积累的过程，亦是锻造匠心的过程。
任何事物，均有各自发展路径，唯熟尔，无捷径可言。当做到心里笃定，有“卖油翁”的精神，技艺自然会潜移默化地提升。
学会等待，就是回归无为之心。一切事物，皆因缘合和，不是不来，而是机缘未到。那就多去因上施力，在果上看淡随缘。
真的等待，是在事物过程中去静观自己的心。
由此看来，书中的箭术，实是心术。练箭的过程就是心灵修炼的过程。
心是一切的指引。物质是表层，是幻相；精神是内在，是永恒。一生的成熟，都是心灵修行的过程，是要破执化念，守住真心。
世界是一个繁华的所在，置身当下，需要秉持一颗真心，做最真诚的善待。苦恼，是修为不够的结果。修炼，就是要坚持专注，做到心无旁骛，让身心与行为合一。
万事皆修行，需要真正有觉知地活。请放下执念，无为而活，开花结果，才会找到生命的意义。
~by 白若微于2019-06-25
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