《十三经》介绍
十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。儒家文化在封建时代居于主导地位，《十三经》作为儒家文化的经典，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。儒家经典施于社会的影响无时不在，无处不在。
同时，“十三经”具有文化和文献学的重要意义。 “十三经”是传世文献的始祖，是儒家思想文化的源头、主干。它的内容博大精深，囊括了传统文化的诸多方面：诸如天人合一的思维模式，天下为公的大同理想，以民为本的治国原则，和谐人际的伦理主张，自强不息的奋斗精神等等。这些思想、精神中的精华渗透在民族的性格与心理之中，具有强大的凝聚力，至今仍有积极的影响。
吴勉学是谁？
吴勉学是明代中期著名刻书家、藏书家。其刻书皆仇校精审，版式划一，多精善本，为书林珍视。所刻之书，除了版本精良、印刷古朴外，大多是古籍善本和流传罕见之本，且医学图书有相当的比例，为藏书家、版本学家所重，世称“吴勉学本”，为“徽派刻书家”的杰出代表之一。据说刻印过经史子集逾百种，明代无出其右者，但是留传下来的不足百种。《十三经》是流传下来的明刻本的重要典籍之一。清朝编纂《四库全书》就采用了吴勉学刻本作为通行本和校勘范本，识者认为吴勉学刻本不逊于宋刻本。
套书价值
《十三经》吴勉学刻本是明朝万历年间刻本，属于白文经本，内容包括《周易》一卷 、《尙书》一卷 子《毛诗》一卷 、《周礼》六卷、《仪礼》十七卷、《礼记》一卷、《春秋左传》三十卷、 《春秋公羊传》十二卷、《春秋谷梁传》十二卷、《论语》二卷、《孝经》一卷、 《孟子》二卷、 《尔雅》二卷、《中庸》一卷、《大学》一卷，共九十卷，二十四册，白口左右双边，印制精良。
《十三经》的白文经本还有中华书局出版的《黄侃手批白文十三经》，底本为一九一四年商务印书馆铅印本，收录在商务印书馆出版的《四部丛刊》中，选取汉、魏、晋注疏精良版本，影印出版。与1914年商务印书馆铅本不同的是，吴勉学刻本《十三经》在市场上还是一片空白。因此出版《十三经》吴勉学刻本有独特的文化意义和经济价值。
明吴勉学精刻白文十三经
网友评论