我们生活着
以属于自己的方式
没有什么尊卑荣辱
一切只不过是人的妄念
彗星出现狂风乍起
又如何
请安守自己存在的那一刻
读了一首冯至《我们准备着》一诗，忍不住自己写了几句。今年很懒，是不是该报怨新冠？非也非也！只是自己的原因，不能克服懒惰的罪性。今年只写了17首诗，愧对诗的日记这个题目，半年已过，给自己鼓劲，加油，勤奋一点。
冯至的诗有点悲观。我更喜欢苏轼那首词一一《定风波.南海归赠王定国侍人寓娘》
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
常羡人间琢玉郎，天应乞予点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
苏轼写此词可不只是赞美友人丰神俊朗，其侍人貌美有才的。真正触动苏轼的是寓娘的那句“此心安处是吾乡”。
其实这也便是现今流行的什么正念修行，活在当下等理论的古代版本。
人生修什么？也许便是好好生活！“此心安处是吾乡！”
葡萄牙诗人佩索阿这样写道：
追随你的命运，
浇灌你的花草，
疼爱你的玫瑰。
别的都是在
属于别人的树荫下。
现实
总是比我们期望的
多一些或者少一些。
只有我们自己
才相等于自己。
只要活着就是幸福。
俭朴的生活
总是伟大而高尚。
把悲哀留在祭坛，
作为给上帝的祭献。
要从远处看生活。
决不要发问。
它从来不能
对你说什么。答复
不属于上帝。
但是要宁静地
在你的心里
模仿奥林匹斯山。
上帝之所以为上帝，
因为他决不思想而存在。
世界上的人事都是矛盾，想多想少也都是自己的事，诗人不思想也写不出诗歌！
但有些无法改变的事情，不要想太多。
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