问:“看书不能明,如何?”
先生曰:“此只是在文义上穿求,故不明。如此,又不如为旧时学问。他到看得多,解得去。只是他为学虽极解得明晓,亦终身无得。须于心体上用功,凡明不得,行不去,须反在自心上体当,即可通。盖四书、五经,不过说这心体,这心体即所谓道,心体明即是道明,更无二。此是为学头脑处。”
百人百天百炼[16]心即是理
王阳明先生指出了看书不能停留在文章的字面上,而是要用心感受,用心去体会,读书不明,先生告诉我们在经意上下功夫,而没有在心上启蒙,没有克己复礼内化为智慧。
问:“看书不能明,如何?”
先生曰:“此只是在文义上穿求,故不明。如此,又不如为旧时学问。他到看得多,解得去。只是他为学虽极解得明晓,亦终身无得。须于心体上用功,凡明不得,行不去,须反在自心上体当,即可通。盖四书、五经,不过说这心体,这心体即所谓道,心体明即是道明,更无二。此是为学头脑处。”
百人百天百炼[16]心即是理
王阳明先生指出了看书不能停留在文章的字面上,而是要用心感受,用心去体会,读书不明,先生告诉我们在经意上下功夫,而没有在心上启蒙,没有克己复礼内化为智慧。
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