鲁国有条规定，出去游玩或工作发现有鲁国人在外为奴，就把他赎回，到鲁国后可以申请国家相应补贴。
子贡有次游学，赎回一个鲁国奴隶，但他觉得这是一个鲁国人该做之事，看同胞为奴受苦，自当出手相助。回国后，就没有去申请补贴。
孔子知道后，狠狠地批评了子贡。过犹不及，您不申请补贴看似为国家省去一奴之钱，久而久之却会堵塞了国人赎人之路，废掉国家赎奴之策。
试想，国人如若再发现为奴同胞，去赎时便会考虑囊中银两是否充足，回国后如若申请补贴便是德不如人（子贡），如若不申请，自掏腰包后，会不会影响自己的生活。犹豫间，常常多一事不如少一事，就当没看见好了。奴人自当继续为奴，赎奴之策便被架空高阁。
子贡幡然顿悟。
自古过犹不及。《中庸·行明》有讲:“道之不明也，我知之矣:贤者过之，不肖者不及也。”
即便为善，也善之有度，顾人之尊严，恤人之人易。
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本文标题：《中庸》过犹不及
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