设想一种场景
一个富裕的人遇到一个困苦的人，这个困苦的人食不果腹，无家可归。这个富人见他十分可怜，于是就将自己的食物分给他，又给他提供住处，让他能够居住。然而，这个困苦的人从富人那里得到的都是他最需要的东西，而他自己却无以为报。接下来可能存在两种情况：
第一种情况，富人了解了他无法对自己进行回报，于是就没有要求回报，就这样一直不停地为他提供这些东西。然而，无偿的奉献总是有限的，久而久之，富人就对他产生了反感了，他一直以来都没有进行回报，也无法进行回报，于是，富人就对他产生了不好的印象，开始产生“可怜之人必有可恨之处”之类的想法，将他打发走了；
第二种情况，富人了解他无法回报，仍然为他提供食物和住处， 某一天，富人了解到某些工作或者某些项目能够为他带来收益，而没有人愿意为自己去参加，例如某个实验需要志愿者，某种高危工作找不到工人等等。当富人跟这个困苦的人提起这些工作的时候，他无法拒绝，因为他之前无偿接受了富人的援助，一直以来都没有什么可以回报。然而，越是危险和高难度的工作和项目，就越需要训练有素，身强体壮的人才能胜任，这个穷人没有那样的天资和条件，却不得不从事这些工作，结果断然是凶多吉少的，最后他在工作中受伤，或者出现危险，对富人失去价值，最终又难免落入自己困苦的命运之中去，甚至失去更多。富人也对他失去信心，开始认为自己最初就不该帮助他，因为富人并没有从他身上得到什么回报。
设想另一种场景
一个富裕的人遇到一个困苦的人，这个困苦的人食不果腹，无家可归。富人打算去帮他，然而他却没有直接给他提供食物，而是带领他来到一个餐馆里面，询问餐馆的老板能不能将一些残羹冷炙分给这个命苦的人。值得注意的是，这件事情对富人来说没有什么损失，因为他并没有把自己的食物分给穷人，对餐馆的人来说也没有损失，因为那些残羹冷炙原本是只能丢掉的，对那个穷人来说却是十分有价值的，因为他面临着饥饿。于是，十分顺利的，大家都没有意见，餐馆将剩下的饭菜留给穷人，也不必浪费粮食，没有什么损失，这样久而久之，穷人的吃饭问题就得以解决，之后，穷人吃饱了饭，就有了能力干活，于是，他开始帮助餐馆做清洁，最开始白做，后来餐馆能够给他开一点工资，居住的问题也能慢慢得以解决。
在我的经验中，人们在选择帮助别人的时候，基本都是选择的第一种方式，即直接提供他所需要的东西，这种方式难免会发展出文中所述的结局。而比第一种方式更好的，是第二种场景中描述的情况，即站在困苦之人的角度，带领他去解决他的问题，而不是直接提供他所需要的东西。
人在对他人进行某种付出的时候，心中会自动对回报产生一种期待，这种回报长期没有实现的话，心中难免出现怨言。真正能够实现心无芥蒂的“无私奉献”的情况，就是第二种场景中，餐馆的情况，即你为我提供的，是你真正不需要的东西。
其实，长远来看，第一种场景中的第二种情况，其实是一种“勒索”的套路，即我在你苦难的时候，为你提供了帮助，那么在我需要你的时候，你将无法推辞。例如养一个孤儿，然后在他长大的时候，让他去打仗，或者让她做“童养媳”等等，这种要求，对于接受了帮助的人来说，都是无法推辞的。
短期的善意，长远来看，倒变成了一种恶了。
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